對(duì)極富爭議的話題的另類呈現(xiàn)
《四頭獅子》是來自于英國的電影人克里斯多夫·莫利斯（Christopher Morris）自編自導(dǎo)的第一部電影長片，通過一種經(jīng)過了深思熟慮且異常喧囂的探討模式，對(duì)目前讓人感到極度恐慌的恐怖主義活動(dòng)進(jìn)行了某種程度的另類展現(xiàn)——以一部喜劇的結(jié)構(gòu)去描述完成杰哈迪圣戰(zhàn)的自殺性質(zhì)的爆炸任務(wù)的教徒，聽起來極有可能引發(fā)大面積的爭論，可事實(shí)卻是，這部影片贏得的是一致的好評(píng)和贊美，算得上是有史以來對(duì)這樣一個(gè)話題所做出的一次最為重要的評(píng)論，一些影評(píng)家甚至將它稱之為今年最優(yōu)秀的電影作品之一。一直以來，在電視劇領(lǐng)域頗有建樹的莫利斯都是一個(gè)公認(rèn)的諷刺作家，他最喜歡做的事情就是在英國比較受歡迎的電視劇《今天星期幾》（The Day Today）和《銅眼》（Brass Eye）里戲弄和嘲諷一些新聞事件和時(shí)事話題，甚至還因?yàn)榉治鲞^戀童癖這一過度危險(xiǎn)的爭議概念而成為公眾和輿論的焦點(diǎn)人物。
作為克里斯多夫·莫利斯的第一部電影作品，《四頭獅子》關(guān)注的還是一個(gè)如此敏感的話題，如今終于能夠順利地登陸美國院線，也算是對(duì)他所做的一切最實(shí)際的一次嘉獎(jiǎng)和肯定了，莫利斯表示：“事實(shí)上，這部影片能夠走到今天這一步，已經(jīng)完全超出了我的預(yù)期——同時(shí)我也感到非常地興奮，因?yàn)槲覀兛梢越璐藱C(jī)會(huì)與美國的觀眾做面對(duì)面的交流，雖然我從沒有期望過走進(jìn)電影院的所有人都能喜歡這部影片，可是我卻真心地盼望著他們并不會(huì)覺得自己是在白白地浪費(fèi)時(shí)間。”
由于影片是圍繞著這樣一個(gè)極難處理且很容易引起爭端的話題展開故事的，所以克里斯多夫·莫利斯特意為它取了一個(gè)毫無相干、看起來就好像是動(dòng)物紀(jì)錄片的名字，好平緩一下可能會(huì)由此制造出的不安與急躁，莫利斯說：“打從一開始，我就已經(jīng)預(yù)料到《四頭獅子》勢必會(huì)讓一些人發(fā)出某種類似于憤怒的吶喊，‘什么？一部有關(guān)于穆斯林教徒的圣戰(zhàn)的喜劇作品？你到底是瘋了還是太蠢？’不過，一旦你意識(shí)到我們是以一種嚴(yán)肅的態(tài)度開始，并選擇在適當(dāng)?shù)牡胤街圃斐隽藰O具趣味性的笑料的時(shí)候，就不會(huì)再有這種先入為主的想法了，所以我們才會(huì)決定用片名來分散一下大家的注意力……但是，基本上而言，我們是根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)造了影片所講述的故事的，通過追蹤這些復(fù)雜難解且很容易觸碰傷痕的情節(jié)線索，繼而交織進(jìn)大量的錯(cuò)誤、爭辯和傻氣十足的魯莽行為，然后再制造出一個(gè)足夠開放性的環(huán)境，讓來自于任何文化背景的人都可以放心地開懷大笑。”
為了更加逼真地展示恐怖主義分子的行為和心理路程，克里斯多夫·莫利斯通過很多細(xì)節(jié)的深入和推敲，進(jìn)行了異常真實(shí)且可信的描述……其實(shí)里面有很大一部分都是他發(fā)揮了想象編造出來的，而其中最令人驚恐也最具有趣味性的地方，無疑出現(xiàn)在恐怖分子借用小孩子使用的聊天室進(jìn)行交流和互通有無的部分，莫利斯解釋道：“希望看過影片之后，觀眾不要產(chǎn)生太大的心理負(fù)擔(dān)，因?yàn)槲覀兊暮⒆硬惶赡軙?huì)在網(wǎng)站上與恐怖分子偽裝成的網(wǎng)友聊天……其實(shí)更多的時(shí)候，我都把它當(dāng)成了一個(gè)很有幽默感和靈性的故事點(diǎn)子，而我之所以會(huì)產(chǎn)生類似的想法，則完全來源于我自己的小孩，他們那個(gè)時(shí)候經(jīng)常會(huì)去一個(gè)名叫‘企鵝俱樂部’的網(wǎng)站，所以我突然想到，如果有人偽裝成卡通企鵝，然后交流一些秘密的信息的話，是不會(huì)那么輕易地就被人發(fā)現(xiàn)的——畢竟，誰會(huì)想到去監(jiān)管小孩子們都在聊些什么呢？”
與此同時(shí)，如果忽略《四頭獅子》所探討的主題，只是單純地將它當(dāng)成一部極具趣味性的喜劇作品的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)克里斯多夫·莫利斯賦予影片中的4個(gè)主角的是多么逼真的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。只要你暫時(shí)不去想他們的身份，很容易就能察覺到他們每一個(gè)人的身上都有著屬于他們自己的可愛之處，不僅會(huì)讓你產(chǎn)生感同身受的代入感，還會(huì)對(duì)他們施予某種程度的同情，甚至對(duì)他們所處的位置和正在做的事情表示理解，莫利斯說：“如果從單一的道德層面出發(fā)的話，人物的不同性格是不可能成為決定他們最終的結(jié)局的依據(jù)的，即使他們都是一些極端的恐怖分子，可是并不意味著他們就不能擁有迷人的魅力和出眾的社交能力……總的來說，他們就是一群形形色色且再普通不過的平凡人，過著真實(shí)的生活，偶爾也會(huì)開個(gè)玩笑什么的，畢竟他們是作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)的，沒點(diǎn)極具號(hào)召的感染力，又怎么可能完成這種驚天動(dòng)地的自殺性質(zhì)的爆炸計(jì)劃呢？出于某種原因，我們不得不創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)看起來非常正派、端莊的人物——我們可以舉個(gè)最簡單的例子，5年前，一手促成了倫敦的地鐵爆炸事件的人，就曾在當(dāng)?shù)匾患曳浅Ｖ男W(xué)擔(dān)任助教，而且他還有一個(gè)特殊的習(xí)慣，專門幫助那些窮困的孩子們，不斷地鼓舞他們一定要克服困難、完成學(xué)業(yè)——可就是同一個(gè)人，卻是將地鐵的無辜之人炸死的主謀之一，確實(shí)很容易給人造成某種錯(cuò)位的諷刺效果。”
不堪回首的心靈創(chuàng)傷
當(dāng)然，對(duì)恐怖襲擊所造成的傷害有著切身的痛苦的可不僅僅是倫敦人，同樣也是曾經(jīng)歷過9·11事件的美國人心里永遠(yuǎn)的痛，不過克里斯多夫·莫利斯顯然對(duì)此并沒有太多的顧慮，因?yàn)樗麍?jiān)信《四頭獅子》里并不存在人們所預(yù)期的那種形式化的理解障礙，莫利斯形容道：“其實(shí)我想說的是，人們是不會(huì)抱著吹毛求疵的心態(tài)來看這部影片的，相反他們會(huì)以一種全神貫注的誠懇來正視它的主題，畢竟，對(duì)于他們來說，不管是里面所包含的概念的推廣還是普及，都是一種極度愚蠢且瘋狂的行為……我想，單就紐約的觀眾而言，他們對(duì)影片的內(nèi)容有點(diǎn)敏感也是可以理解的，畢竟我們制作它的目的并不是為了否定過去，而是為了制造一些通俗易懂的笑料以娛樂大眾，我感到很慶幸的是，到目前為止，還沒有人對(duì)此做出過激的反應(yīng)和控訴，這說明我們的努力和鋪墊還是很成功的。”
包括英國在內(nèi)，甚至還有倫敦，克里斯多夫·莫利斯從觀眾群中得到的也都是一些積極正面的反饋，他繼續(xù)說：“《四頭獅子》是五月份的時(shí)候在英國公映的，得到的全部都是一些令人難以置信的肯定的評(píng)價(jià)，對(duì)于我們來說，這無疑是一個(gè)良好的開端，也給予了我們更多的自信心……我們不僅僅是在以一種公正的態(tài)度去對(duì)待穆斯林觀眾，包括那些相對(duì)保守的觀看人群，也同樣能夠從中獲得最大限度的樂趣，雖然他們的出發(fā)點(diǎn)不一樣，但歡聲笑語的感染力卻是完全相同的，然后，當(dāng)他們走出電影院的時(shí)候，會(huì)對(duì)自己的笑聲做出不同的評(píng)價(jià)且給出不一樣的理由。事實(shí)上，最開始的時(shí)候，確實(shí)是有一些人對(duì)我們影片的話題感到了壓抑不住的荒謬和恐慌，可是在他們看過了之后，卻又同時(shí)都給出了很高的評(píng)價(jià)，甚至把它稱為他們所看過的最具有包容力的英國電影。毫無疑問，我們的4個(gè)主角全部都是恐怖分子，但他們同時(shí)也是有血有肉有情感的普通人，我們不可能只是把他們描繪成肖像式的平面人物，更不會(huì)用漫畫式的諷刺風(fēng)格去嘲弄他們所處的環(huán)境和所做的一切。而處在另一方面的保守派們也看到了我們采取的姿態(tài)代表的是一種自由言論，所以他們也就不再積極地反對(duì)和抗衡了——畢竟，我們有絕對(duì)的權(quán)力制作任何一種話題的電影作品，然后從中獲得足夠多的笑聲和樂趣。除非你既是一位擁護(hù)‘圣戰(zhàn)’的戰(zhàn)士，然后又有朋友或家人在自殺襲擊中喪生，否則你真的沒有理由拒絕這部影片，我們只是在以一種可愛的藝術(shù)形式重新渲染了一個(gè)大家避之唯恐不及的傷感話題，然后里面還參雜了一些虔誠的信仰元素。”
相信不管是倫敦還是紐約，在經(jīng)歷了9·11和地鐵大爆炸那樣讓人不忍回憶的重創(chuàng)之后，很多擁有著純正的中東血統(tǒng)的演員，他們也都非常失望地發(fā)現(xiàn)，他們現(xiàn)在能夠得到的角色就只有恐怖分子了。不過克里斯多夫·莫利斯似乎對(duì)這樣的現(xiàn)象并不是特別地在意，尤其是在他拍攝了這樣一部以恐怖分子的視角來講述故事的影片之后，莫利斯承認(rèn)道：“雖然類似的抱怨確實(shí)是事出有因，但并不能完全概括電影工業(yè)的現(xiàn)狀……在為《四頭獅子》選角的過程中，當(dāng)我對(duì)大家表明我正在給恐怖分子物色合適的演員的時(shí)候，并沒有聽到任何哀嘆的聲音，所以在我看來，所有的事情都是具有兩面性的，更何況我們的4位主角當(dāng)中還有一個(gè)白人‘信徒’，他的扮演者是資深的演員尼格爾·琳德塞（Nigel Lindsay）——由此看來，我們?cè)谶@一方面并沒有經(jīng)歷太大的障礙。不過對(duì)于電影工業(yè)膚淺、走馬觀花的流水作業(yè)，我也感到無比的沮喪和挫敗，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)所有的一切看起來都一樣，就連講故事形式也變得愈發(fā)地單調(diào)起來，逼迫著我另辟蹊徑，尋求一種全新的電影理念，包括切入點(diǎn)和結(jié)構(gòu)，哪怕會(huì)因此引起公憤，也在所不惜——畢竟我們需要的不是缺乏好奇心的常規(guī)化處理，甚至就連基本的道德判斷的準(zhǔn)繩也沒有，那還有什么存在的意義呢？”
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