實話實說,
《幸存日》和《云下的日子》兩部電影,都是小成本電影,故事都發生在中國最偏遠的省份(之一?):貴州。導演閆然也是電影圈的新人,這兩部電影是他進入這個圈子的敲門磚,磚頭又粗粒又沉重,帶著一些忐忑不安又分明想說的太多。《云下的日子》講的是1980年改革的春風吹到邊陲,《幸存日》則是沉重的現實中處于礦難中個體生命的浮沉。
貴州顯然是中國的象征,貴州在中國,有如中國在世界,而兩部電影中的主人公,都是弱勢群體,因為年齡、閱歷、身份、地位而處于觀察世界、或者等待救援的境地,然而他們有觀察力,即便是小孩子也有他們的洞察,而礦工則在經驗的幫助下,學著欺騙自己并最終有人逃出生天。只要觀眾不把自己放在高高在上的位置,就會覺得遙遠的貴州,與你的現實很是相似。這兩部電影的重要參與者,是作家歐陽黔森,尤其是《云下的日子》里有著諸多的政治隱喻,和對當年的搬演,那個丟了鑰匙的瘋子,就很有《中國,我的鑰匙丟了》的感覺。正如喬治·奧威爾的《1984》中的名言“誰控制過去,誰就控制將來;誰控制現在,誰就控制過去”。作為普通人,看回1980年的改革之風和現實之輕重,通過電影的表達,可以說是我們所有的過去,都與未來息息相關。我們的未來,取決于現實。至于過去究竟如何,則在未來才能判斷。
青年導演往往會給自己固定于一個風格模式之中,由這個風格模式,來打出自己的品牌。但閆然的《幸存日》是一部礦難的災難片,《云下的日子》是一部帶有溫情氣息的懷舊喜劇。兩部作品,一部立足于當下與人性,一部立足于過往與變革,在類型、風格、元素上完全不同。雖然不能說兩部作品都是成熟的,完美的,但從所包含的信息量上看,導演的確是下了很大的功夫。要知道,想要游弋于兩個完全不同的類型電影上,還能完整的敘事,并且能打動人,以現今的華語青年導演的水準來說,閆然是處于上游的。
同時,兩部影片并非是“概念性”的作品。所謂概念性,指的是一個導演拍攝出了一種風格的作品之后,就沿著這條路一直走下去。之后還會有人對這種“概念性”趨之若鶩。類似于
賈樟柯的“小鎮電影”,就曾被無數影迷追捧。并非說賈樟柯“小鎮電影”拍攝的不好,但作為新導演,還是應該以創新為主的。與“概念性”并存的另一個問題是,華語電影往往是角色的符號化明顯??吹揭粋€黑幫分子,看到一個農民工,之后的故事就會順理成章。但《幸存日》中的礦工、《云下的日子》中的小偷、知青、逃婚女,不但看不出符號化,還特別地接地氣。從以上的兩點來說,看得出閆然是一個富有挑戰性的導演。兩部影片的差異,證明導演是在挑戰電影藝術的差異性,而不是為了電影而電影的趨同性。