電影《刀見笑》
 

    由烏爾善執導，安藤政信、張雨綺、游本昌主演的《刀見笑》正在熱映，不少影迷被該片荒誕濃烈的風格化以及打破傳統的套層故事結構牢牢吸引，甚至有影評人盛贊其為“先鋒武俠喜劇”的開山之作。從怪異夸張的演員造型，到動畫、戲劇、游戲、相聲等各種元素的拼貼，烏爾善揮灑自如的黑色幽默令影片處處散發“瘋魔”氣質，而滲透在影片中的生活之道也讓不少觀眾回味無窮，有網友表示這是一部“有深度的黑色電影”。

烏爾善大玩黑色幽默 《刀見笑》故事引深思

    《刀見笑》自上映以來憑借極強的風格化在同期上檔的影片中分外搶眼，更是不少觀眾直呼“重口味，過癮”。這部堪稱“先鋒武俠喜劇”的開山之作的作品不僅“怪咖”云集，造型也是“一鳴驚人”。江南名廚“八大鏟”被塑造成小侏儒，長發飄逸，頗有“大師”風范；殺豬匠“少三兩”滿臉長毛穿著肚兜酷似“高齡兒童”；貪戀美食的大公公打著濃重的粉底，胖到連五官都擠到了一起?！兜兑娦Α分械娜宋镄蜗蟊怀浞?ldquo;符號化”，導演烏爾善表示“每個人物有帶著他的痕跡，應該有他自己的特殊的體味的。”而獨具匠心的拼貼也是影片的一大特點，漫畫、電子、嘻哈等時尚元素的糅雜令觀眾爆笑連連。影片中也不乏惡搞段落，比如殺豬匠“少三兩”癡情由張雨綺飾演的俏寐娘，結果發現原是“夢一場”，而心狠手辣的大公公最后竟然“命喪茅廁”，這些看似荒誕不經的劇情卻引發不少影迷的深思，有影迷稱“看完《刀見笑》覺得很故弄玄虛，但再仔細想想覺得真的有很多很深刻的東西在里面。”

《刀見笑》嬉鬧演繹人生 東方哲理老少咸宜

    《刀見笑》看似形式乖張，荒誕不經，但實則希望透過影片傳達嚴肅的生活思想。導演烏爾善對寓言故事有特別的喜好，認為這是對生活的比喻，“采用黑色幽默的方式處理，也正是為了表現人生的無常，因果的不虛和現實的荒謬。”《刀見笑》大膽采用了套層結構的新模式，體現“貪嗔癡”的主題，影片通過一把經由絕世玄鐵打造的菜刀，將“混市屠夫”、“啞巴廚師”、“江湖刀客”三個人的命運巧妙聯系在一起，環環相扣。有影迷表示《刀見笑》“看了《刀見笑》，三個故事三個思想，1。不能要的，不勉強。2不能做的，不執著。3不是你的，別妄想。”而且盡管此前導演戲稱《刀見笑》的“瘋魔”氣質“老人不宜”，但是不少年長觀眾觀影后感慨良多，“《刀見笑》的追求很鮮明，讓原本的兇器掌控在善良的人手中，并讓其為人帶來歡笑。一切人的知識、技能、屬性都和權力和刀一樣，好壞都掌握在人的手里，只有人才有權讓它們造福，還是用它來犯罪”。

“貪嗔癡”文化內涵揭秘 佛學哲理引發共鳴

    《刀見笑》借鑒了佛學中的“三毒”——貪嗔癡，貪嗔癡是源自東方佛學，是佛教中的三毒，指人性中的三大弱點，此三毒殘害身心，使人沉淪于生死輪回，為惡之根源，故又稱三不善根。佛教中一般用雞豬蛇的圖案來象征貪嗔癡，將深奧的佛學更簡單化形象化，雞代表貪婪，蛇代表嗔怒，豬代表愚癡。“導演所說的貪嗔癡主題，讓我看到了《七宗罪》式的內涵，但是七宗罪是基督教文化的，貪嗔癡則更具有中國人能理解的佛教文化基礎”，監制唐郗汝對導演加入的佛學主題非常贊同，她認為這部片子“故事里面套故事，無窮無盡的循環不已，讓我想起了博爾赫斯的《環形廢墟》，一個人夢見另外一個人，卻發現自己也在別人的夢中……同樣是夢里套夢，無窮無盡的循環不已。因為在中西方的文化里都能找到相似卻不完全相同的故事，讓我感覺到了這種結構具有跨文化接受的認知土壤。”