《漫長幸福的人生》：俄羅斯西部片

    在經歷了蘇聯時期的所謂“痛苦的輝煌”之后，以前的蘇聯電影，當然也就是現在的俄羅斯電影也經歷了改革、變換的陣痛期。相較于蘇聯時代的大師輩出，現今的俄羅斯電影缺少令人興奮和關注的要點。如果說前幾年獲得金獅獎的《回歸》和《浮士德》重 新喚回了俄羅斯電影的文藝片傳統的話，那么《漫長幸福的人生》這部聚焦于蘇聯時代遺留的“國有財產”和“集體主義”問題的影片，則把俄羅斯電影再一次拉回 了“現實主義的立場。”執導這部電影的鮑里斯·赫列勃尼科夫是俄羅斯的新生代導演之一，1972年出生在蘇聯時期的莫斯科，1997年畢業于著名的俄羅斯 國立電影學院。2003年，他和阿列克謝·普斯科帕里斯基聯合指導了自己的第一部長片《消失在地圖上的名字》。2009年，他拍攝的《瘋狂的援助》也曾經 來到柏林展映。

    《漫長幸福的人生》講述的是一個叫做薩沙的老人遇到的和蘇聯集體制經濟相關的問題。薩沙居住在俄羅斯北邊的科拉半島，他把自己的經歷都奉獻給了一個殘敗的 集體農場。他和農場的工作人員關系良好，而且這些工作人員也很尊重他。同時，這些工作人員也對他和安雅那些不為人所知的情事保持容忍。安雅是當地政府里的 一個秘書。可是，很快，薩沙就遇到了一個進退兩難的事情：當地的政府管理員，給他開出了相當優厚的條件，希望他能放棄農場。而薩沙在農場上的工作在法律上 也站不住腳，因為他沒有合同，只有一個簡單的握手就得到了這個工作。薩沙的麻煩事還遠遠不止如此，他的壓力與日俱增，他的員工都在勸說，希望他能保住自己 的立場不變。很快薩沙就陷入了進退兩難的局面之中。

    在蘇聯解體之后，俄羅斯電影沉寂了很久一段時間。在這段時間里，幾乎沒有什么像樣的說俄語的作品面世。直到前幾年的《回歸》的 出現，以及索科洛夫的強勢藝術影片才讓人們逐漸回想起了輝煌的蘇聯電影。只不過，這些電影走的是塑料文藝片和詩電影的路子，并不能展示當代俄羅斯電影的全 部面貌，亦無法反應蘇聯時代在當代俄羅斯留下的印記。所以，我們需要的是現實主義的俄羅斯電影。而這部叫做《漫長幸福的人生》的影片的故事背景被放在的當 代的俄羅斯，但是故事本身卻是一出關羽農場的沖突劇——這樣的情節，其實更應該被放在陀思妥耶夫斯基的沙俄時代來講述。除此之外，讓鮑里斯·赫列勃尼科夫萌生拍攝這部電影想法的的靈感，來自于著名的西部片《正午》。從氣質和影片的質感上來說，這部電影更像是一部故事發生在當代蘇聯的西部片。

    影片在柏林上映后，反向一般，《好萊塢報道者》評論稱：“影片拍攝低調、有著某種低保真的特色——甚至連人性都是低調和模糊的。正是這種低調和模糊，才使 得影片最終的人類情感沒有爆發出來，或者是爆發得沒有那么強烈和激動人心。電影節對這部電影的興趣還會繼續，海外買家也會對這部電影產生好感。但是，這部 電影只屬于俄羅斯和那些東歐國家。”而《綜藝雜志》則評論稱：“在這部不長的具有悲劇感的影片中，導演給我們展示了一種人性和一種生活。那種選擇正確生活 方式的態度和價值觀，是令人動容的，而最后的悲劇則更顯得這種價值觀的價值。而影片的片名《漫長幸福的人生》被放在這里，則明顯具有諷刺的意味。”

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