《老炮兒》是京痞電影，還是京味兒電影？

    《老炮兒》講的是北京老混混的事兒，而主演馮小剛又是京痞電影的代表，很容易讓人將它劃歸到京痞電影。但是導(dǎo)演馮小剛電影里的北京話只能算是初級階段，聽不懂、看不明白的人很少，而《老炮兒》里的土話、黑話，不加個(gè)備注，新北京人也看不明白。《老炮兒》雖然講的不是“小老百姓”的事兒，馮小剛的軍大衣、日本軍刀雖說也曾是大院子弟的標(biāo)配，但《老炮兒》仍不能算是京痞電影，馮小剛給吳亦凡手下一個(gè)耳光、教育他“這叫規(guī)矩”，單憑這一個(gè)情節(jié)就不能。京痞從來不講規(guī)矩，《看上去很美》《陽光燦爛的日子》以及大院子弟所有自傳性的作品里都沒有這個(gè)詞。

    徐皓峰在《京城流氓考》中提到，晚清混混打架，不進(jìn)人家門，進(jìn)屋打人者沒品格。再大的仇，也不能砸別人家，砸了要挨罵——這種老規(guī)矩，六十年代末的頑主保持著，暴力是有底線的。壞的人也有規(guī)矩——大院子弟是不懂這古風(fēng)的，后來在與城區(qū)的頑主較量中才學(xué)了去。所以，《老炮兒》里的規(guī)矩是北京城里歷代頑主的遺風(fēng)，而《老炮兒》是一部京味兒電影。換句話說《老炮兒》就是一部方言電影，與管虎前幾年的作品《斗牛》相似。

陽光不會(huì)永遠(yuǎn)燦爛 消逝的京痞與京味兒

    《陽光燦爛的日子》當(dāng)年上映時(shí)，一幫經(jīng)歷過十年動(dòng)蕩的插隊(duì)知青坐不住了——我上山下鄉(xiāng)接受貧下中農(nóng)再教育，你大院子弟在北京城里溜門碴架拍婆子，不是道理。這與曾經(jīng)長了三年青春痘埋頭苦讀的學(xué)生，如今覺得車禍、墮胎不是自己的青春一個(gè)樣兒。故事雖然停留在六七十年代，但電影上映時(shí)已是九十年代，固然有一些大院子弟依然享有話語權(quán)，但他們從不把自己劃歸到市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代，就像《陽光燦爛的日子》的結(jié)尾一樣，人一長大就慫了，俗了。

    但是變慫、變俗是必然的，就像大院子弟學(xué)到了頑主的規(guī)矩，有了底線就是新的頑主。馮小剛要見人心，也得靠《天下無賊》《集結(jié)號》重述善惡有報(bào)的古樸道理，但與王朔重新合作的《私人訂制》則喪失了對社會(huì)與時(shí)代的敏銳觸覺，空留殘存至今的優(yōu)越感與當(dāng)年的一腔憤怒，而王朔本人也只能給女兒寫寫家書。以諷刺、幽默為生的京痞文化敗給了時(shí)代和段子手。

    以老舍為代表的京味兒文化早已是明日黃花，京味兒電影的受眾面也比較窄，像《老炮兒》這樣有賣相的不多。正如知名影評人桃桃林林所寫：“《老炮兒》為一個(gè)逝去的時(shí)代與一群老去的人立傳，說到底還是去懷念，懷念那個(gè)正遠(yuǎn)去的時(shí)代。它塑造了一個(gè)屬于當(dāng)代的大俠，即便生于市井民間，只是個(gè)普通百姓，卻仍有著自己的俠義精神與原則。雖然最終要被時(shí)代拋棄，那也是這個(gè)時(shí)代的悲哀，不該是老炮兒的悲哀。”【點(diǎn)擊查看完整影評】