1905電影網(wǎng)專稿 最近，懷舊風(fēng)潮悄悄涌起。從時(shí)尚、影視到全民記憶，所有與“懷舊”相關(guān)的東西，都被鍍上一層泛金的色彩。
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| 《我為歌狂》（2001） |
對(duì)小編而言，最“戳”的不是此刻熱搜上唱歌的那位，而是承包了“80后”“90后”童年回憶的幾位動(dòng)畫人物。
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| 《舒克和貝塔》（1989） |
5月15日和5月26日，上海美術(shù)電影制片廠聯(lián)合某乳制品品牌和某電商品牌分別推出了兩部關(guān)于“經(jīng)典形象來到現(xiàn)代”主題的宣傳短片。
不僅如此，上海美術(shù)電影制片廠還聯(lián)合上海消防推出了《葫蘆娃》之“水娃”版宣傳海報(bào)。
5月27日，《我為歌狂》中的虛擬動(dòng)畫形象楚天歌更是加入了直播帶貨的行列。有網(wǎng)友說，“怎么笑著笑著就有點(diǎn)想哭了”。
此時(shí)，電影人們?cè)僖?ldquo;坐不住”了。5月26日，京東品牌大電影《JOY STORY Ⅲ：重返618號(hào)》正式發(fā)布。這一次的主角，除了JOY，還有葫蘆娃、哪吒、黑貓警長、齊天大圣這些“80后”“90后”的童年記憶。他們來自國民最愛的動(dòng)畫廠牌IP——上海美術(shù)電影制片廠，是幾代中國孩子對(duì)于勇氣、擔(dān)當(dāng)、正義和愛最佳啟蒙。
這些重磅角色的集體亮相，讓無數(shù)人熱淚盈眶。那么“美影廠”的這次操作是步“好棋”嗎？經(jīng)典形象在現(xiàn)代背景再上陣，會(huì)不會(huì)催發(fā)新片產(chǎn)生？
今天，我們邀請(qǐng)到了影評(píng)人麻寧。
1.當(dāng)經(jīng)典形象遇上現(xiàn)代化改變
對(duì)于大多數(shù)“80后”“90后”而言，《黑貓警長》《葫蘆兄弟》這些動(dòng)畫形象也許已離當(dāng)下生活很遠(yuǎn)，但卻一直留存在記憶深處。實(shí)際上，我們已經(jīng)很久沒看到這些經(jīng)典動(dòng)畫形象相關(guān)的作品了，而再次相遇，它們居然開始去“帶貨”了。
有人說，這是經(jīng)典動(dòng)畫形象的某種“不務(wù)正業(yè)”，對(duì)此，麻寧表示，“這種不務(wù)正業(yè)其實(shí)是形勢所迫，也是大勢所趨”。上海美術(shù)電影制片廠是中國歷史最長、片庫量最大、擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)最多的國有動(dòng)畫企業(yè)，《大鬧天宮》《小蝌蚪找媽媽》《黑貓警長》《葫蘆兄弟》等都是美影廠的經(jīng)典作品。
“但是這些年來，它（美影廠）并沒有吃到這些經(jīng)典形象的紅利”，麻寧不無遺憾地說。
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| 《葫蘆兄弟》（1986） |
誠然，如今提到孫悟空，大多數(shù)人聯(lián)想到的很可能不是《大鬧天宮》里的孫悟空，而是《西游記之大圣歸來》，提到哪吒，想的可能也不是《哪吒鬧海》，而是《哪吒之魔童降世》。
對(duì)于擁有諸多經(jīng)典IP的美影廠來說，“確實(shí)需要時(shí)間和機(jī)會(huì)進(jìn)行品牌喚醒”，麻寧說。就拿《天書奇譚》為例，這對(duì)于“70后”“80后”也許耳熟能詳，但“00后”“10后”卻不一定知道。
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| 《天書奇譚》（1983） |
因此，通過重復(fù)播出、翻拍新作、品牌聯(lián)合露出等方式，對(duì)其諸多經(jīng)典IP進(jìn)行再創(chuàng)作、再傳播的品牌喚醒，也許是上海美術(shù)電影制片廠的當(dāng)務(wù)之急。畢竟，只有喚醒了的品牌，才更有生命力。
只有這樣，一方面，經(jīng)典形象能擁有新的生產(chǎn)力；另一方面，從現(xiàn)實(shí)角度來說，“這樣才能賺著錢，才能變現(xiàn)，吃到這波紅利不是嗎？”
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| 《邋遢大王奇遇記》（1987） |
2.經(jīng)典形象的“再開發(fā)”
那么，經(jīng)典形象該如何進(jìn)行“再開發(fā)”呢？對(duì)此，上海美術(shù)電影制片廠也在不斷探索新的方式，5月27日使用《我為歌狂》里的楚天歌的虛擬形象和真人相結(jié)合的直播帶貨。盡管大家對(duì)此褒貶不一，但這仍是他們邁出的重要一步。
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| 《我為歌狂》（2001） |
關(guān)于虛擬人物的運(yùn)營，日本也許可以提供一個(gè)不錯(cuò)的借鑒，比如初音未來、洛天依等，都在制造“情懷”的同時(shí)，贏得了很高的經(jīng)濟(jì)收益。
“截止到目前，他們的這種變現(xiàn)依然主要不是靠帶貨，還是靠虛擬偶像演唱會(huì)、發(fā)布單曲、售賣專輯和部分IP授權(quán)等”，麻寧分析道。因此，在未來的經(jīng)典IP開發(fā)上，這些途徑也許是更牢靠的。
但她也表示，虛擬偶像“帶貨”的確存在著鮮明的優(yōu)劣勢，是有其探索價(jià)值的。一方面，虛擬偶像的粉絲基礎(chǔ)較大，認(rèn)知度較高，同時(shí)可以24小時(shí)不眠不休地“帶貨”。
另一方面，虛擬偶像的“帶貨”沒有真實(shí)的使用體驗(yàn)感，很難使顧客產(chǎn)生共鳴，因此，“一些偏重內(nèi)容消費(fèi)而非實(shí)體消費(fèi)的產(chǎn)品可能更適合虛擬傾向，比如圖書、綜藝、電影、文化產(chǎn)品等”。
但同時(shí)，麻寧也提醒大家，在經(jīng)典IP與商業(yè)行為相結(jié)合的時(shí)候，應(yīng)始終保持理智和慎重。
上海美術(shù)電影制片廠的這些經(jīng)典角色，曾經(jīng)擔(dān)負(fù)了幾代少年兒童的美育功能，我們從美猴王、哪吒、葫蘆娃、黑貓警長等鮮活的動(dòng)畫人物身上，學(xué)到了勇氣、團(tuán)結(jié)、善良和擔(dān)當(dāng)。
對(duì)于我們而言，它們不僅僅是珍貴的童年記憶，更是中華民族璀璨的文化成果中最親切可愛的一部分。“我們要對(duì)它進(jìn)行創(chuàng)新和煥新，但是不能過度消費(fèi)，如果是與一些不恰當(dāng)品類（如香煙）進(jìn)行的商業(yè)合作，那肯定是不合適的”，麻寧補(bǔ)充。
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| 《邋遢大王奇遇記》（1987） |
這些承載著幾代人美育功能的經(jīng)典形象，我們希望在影視市場里去擁抱它，但“我們更要像愛護(hù)眼睛一樣去愛惜它”。只因?yàn)椋鼈兿笳髦覀儍?nèi)心最深處的那些溫暖、純真與愛。
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| 《雪孩子》（1980） |
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