看電影《白云之下》，突然想到了南拳媽媽《牡丹江》里的一句歌詞：“到不了的都叫做遠(yuǎn)方，回不去的名字叫家鄉(xiāng)”。朝克圖一次次離家出走，只為找尋他夢(mèng)想中的生活，妻子薩如拉則渴望留在草原，因?yàn)樗矚g這種純情的日子。選擇和妥協(xié)，成為了夫妻二人最大的矛盾，這是時(shí)代變遷背景下草原人最真實(shí)的生活狀態(tài)，是留守在單調(diào)乏味條件艱苦又缺少激情的草原，還是要到生活便利娛樂(lè)生活相對(duì)繁華的城市，似乎不僅僅是夫妻二人的選擇，而是大多數(shù)牧民最殘酷的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照。

生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野！在許巍的歌里，我們聽(tīng)到的是城里人內(nèi)心的壓力和焦慮，渴望擁有一份更加自由灑脫的生活。對(duì)于朝克圖而言，外界的世界很大，就應(yīng)該趁年輕，好好出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，他認(rèn)為的遠(yuǎn)方，在城里。城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)，婚姻如此，生活也是如此。所以，在薩如拉一次又一次把朝克圖阻止的境遇下，他依舊壓制不住想要逃離的心火。和朝克圖同齡的人，并沒(méi)有想要繼續(xù)扎根草原的夢(mèng)想，因?yàn)榭吹街車(chē)男』锇椋皇琴u(mài)掉了草場(chǎng)，就是把草場(chǎng)租出去，都是年輕人想要試圖突破傳統(tǒng)固有的牧民生活方式，想要尋找更加豐富多彩的世界。寶音叔則像是一個(gè)紐帶，打通了兩代人的情感溝壑，他一邊想要固守在草原，一邊還要堅(jiān)持到城里照顧女兒的孩子，他一邊感嘆年輕人堅(jiān)守不住，一邊又要向現(xiàn)實(shí)生活妥協(xié)。再不回去給孩子做飯，孩子就要餓肚子了，這大概就是寶音叔的糾結(jié)所在。舅舅則更像是一個(gè)外來(lái)客，他雖然心在草原，但他再也回不到了草原，因?yàn)樯眢w不允許，他更需要大醫(yī)院的醫(yī)療條件。

這是典型的中國(guó)故事，用草原牧歌一樣的方式娓娓道來(lái)，沒(méi)有太多的浮躁和喧嘩，只有靜靜的講好故事。導(dǎo)演王瑞是北京電影學(xué)院導(dǎo)演系教授，對(duì)于故土的拿捏，顯得那么沉穩(wěn)又厚重。兩代人都面臨著選擇和妥協(xié)，唯一的第三代人，已經(jīng)從小就生活在城市，所以，他們對(duì)于故土的情懷，幾乎是沒(méi)有記憶的。這也是當(dāng)下城市化進(jìn)程必然的結(jié)果，城市的加速發(fā)展，讓草原變得更為喧囂。從影片前后的對(duì)比就可以看得出來(lái)，曾經(jīng)的草原，是拿著套馬桿漢子的天下，他們放牧，他們歌唱，他們自由自在的生活，到了最后，聽(tīng)不到了羊咩和馬嘯，而是鐵軌的轟隆。放眼望去，繁華城市已近在咫尺。

影片通過(guò)草原四季的拍攝，讓人看到了草原大不一樣的風(fēng)光，這是呼倫貝爾大草原最真實(shí)的面貌，也是很多人向往的草原?？梢哉f(shuō)，每一個(gè)鏡頭的取舍都是精益求精，看起來(lái)賞心悅目。而有關(guān)草原的深刻印象，幾乎都被一一呈現(xiàn)，蒙語(yǔ)歌曲，蒙古樂(lè)器，呼麥和長(zhǎng)調(diào)，套馬桿的運(yùn)用，最自然的放牧狀態(tài)，收集糞便和糞便燒火，還有擠奶和每天都要喝的奶茶。這種民族特色鮮明的文化符號(hào)，在整個(gè)氛圍的渲染上，都是詩(shī)情畫(huà)意，頗為精致。兩位主演吉日木圖和塔娜的表演非常質(zhì)樸，兩個(gè)人視頻通話的部分，特別的真實(shí)，而在床頭打鬧的戲份，像極了生活中的模樣。金馬獎(jiǎng)影帝涂們，金爵獎(jiǎng)、金雞獎(jiǎng)、華表獎(jiǎng)三大影后艾麗婭傾情助陣，也是影片的一大亮點(diǎn)。

朝克圖和薩如拉視頻通話的場(chǎng)景，令人印象深刻，可能大多數(shù)中國(guó)人骨子里的情感表達(dá)，都是如此的內(nèi)斂，明明心里都明白的，就是當(dāng)面怎么也表達(dá)不出來(lái)。朝克圖喜歡一個(gè)人坐在無(wú)垠草原上，滿眼綠油油一片，但身邊總是有一個(gè)填不滿的坑，這更像是他內(nèi)心的欲望，草早已被連根拔起，再挽留也是留不住的。所以，走出去容易，想回來(lái)太難，這也許正是朝克圖最后一次回到草原，看到殘?jiān)票诤蟮哪乃崤c失落。