截至2020年10月底，江蘇衛視全新公益文化紀實類真人秀《從長江的盡頭回家》，已經完成了6期錄制，播出2期。節目邀請來自長江沿線地區的嘉賓一起回家，見證家鄉的好景好物、好人好事、發展變化。節目攝制的腳步沿著長江一路走來，到了江蘇南通（先導片）、云南麗江、貴州六盤水、四川宜賓、四川瀘州、湖北宜昌、湖北黃岡，接下來還會去往重慶南川、湖南岳陽、江西九江、安徽安慶。

“長江的長度有6300多千米，我們的腳步已經走完了一大半。

長江的海拔落差有6600米，我們從上游而來的跋涉已經完成了90%。”

《從長江的盡頭回家》每集到一個地方，11集11個地市，具體到縣或鄉鎮的數量，更要遠遠多于這個數字，這是以往做綜藝節目從未有過的。強調地理上的跨度，是因為團隊深深為祖國大好河山的壯麗面貌和人民生活奮斗的鮮活面孔所震撼，這些寶貴素材為展現脫貧攻堅主題提供了堅實基礎和豐厚土壤。脫貧攻堅事業的成就，就蘊藏在這每一寸充滿生機的土壤里，洋溢在這每一張洋溢幸福的面孔上。所以，《從長江的盡頭回家》節目從創意之初，最為重要的立意就是腳踩泥土、走到長江沿線的山山水水中去，把鏡頭對準基層、對準人民。脫貧攻堅不僅是一組數據、一段新聞，更是一個個故事、一幅幅風景、一顆顆果實。

有了這些故事和畫面，節目就可以把脫貧攻堅展現得更加立體、更加具體、更加生動、更加感人。

在云南麗江的寧蒗彝族自治縣，節目組遇到了來自江蘇海安的支教團體。他們不遠萬里從長江入海口來到上游的寧蒗支教，先后281人次，默默堅持了32年，為“小涼山”地區教育質量的提高奉獻著自己的力量。無數山里的孩子因為海安老師的到來，得以走出大山、走進大學。這些孩子中的很多人畢業后又回到大山，繼續為家鄉的建設發展貢獻力量。這批海安老師被當地人親切地稱為“海安舅舅”（在當地“舅舅”是既親切又尊敬的稱謂），他們不僅改變了許多孩子的命運，改變了許多家庭的命運，還潛移默化地改變著這片土地的命運。這樣的故事，是“扶貧必扶智”的生動體現。通過講述這樣的故事，通過刻畫這樣的個體和群像，節目組切實看到了教育對扶貧工作的重大意義，也深刻理解了讓貧困地區的孩子們接受良好教育是扶貧開發的重要任務，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。

在貴州六盤水，節目組探訪了當地的布依族村落和布依族盤歌的國家級非物質文化遺產代表性傳承人，從少數民族文化傳承的角度，闡述了保護文化和保護生態環境在脫貧攻堅中的重要性，展現了少數民族地區人民小康生活的面貌。

在四川宜賓，節目組結識了因為“東西部扶貧協作”而從浙江海鹽來到當地的農業專家。他以產業扶貧的思路，為當地百姓梳理產業結構，帶領鄉親們種茶、種水果、搞旅游，極大地提高了當地農民收入，集中體現了“授人以魚不如授人以漁”的產業扶貧新思路。

在湖北黃岡，節目組結識了原本在北京打拼的知名律師，他因為心中的“鄉愁”情結毅然決定返鄉謀發展，帶領山谷里的老鄉們一起創業，依托綠水青山打造出遠近聞名的觀光農業新品牌，大幅提升了周邊農民的收入，為當地鄉村振興和脫貧攻堅做出了自己的貢獻。

這樣的故事一個接一個，美麗的風景一幅接一幅，《從長江的盡頭回家》一路走來，節目組深受鼓舞，也在盡力把這些故事更好地呈現給全國電視觀眾。

當然，在制作這檔“前所未有”的節目時，節目組也遇到很多困難和挑戰。作為一檔原創節目，團隊首先要打破節目樣式的界限。在創作過程中團隊發現，很難把《從長江的盡頭回家》歸并到某一類節目的既有樣式中——它既是綜藝性質的真人秀，也是紀實類的文化公益節目，還結合了網絡帶貨直播等新媒體形式。節目組也力爭做到節目呈現不拘一格、為我所用。

在表達脫貧攻堅的重要主題時，節目組也遇到了對自身功力的挑戰。這個節目不同于一般意義上的歌舞、益智、相親、游戲等綜藝，在傳統的綜藝節目里，節目組往往會故意用“不干預、不設計”的方式來獲得嘉賓的真實狀態和節目效果；在《從長江的盡頭回家》中，由于要表現重大主題，團隊很難“靠天收”來獲得節目內容，幾乎所有內容的落實，都需要導演預先把文案做扎實，和嘉賓充分溝通。在此過程中，主題內容如何落實得通俗、到位、精準、生動，是導演組需要攻克的難題。

當然，這些困難都不算什么，節目組的工作人員在互相交流時，都覺得這趟“旅程”非常值得，團隊有責任在重大的時間節點，拿出有意義、能在時間軸上留下痕跡的優質作品。江蘇衛視節目內容團隊也希望盡自己的努力，把《從長江的盡頭回家》這檔節目做好，在重大主題的敘事表達上做出有益嘗試。

作者系江蘇衛視《從長江的盡頭回家》制片人

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