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新《鹿鼎記》慘遭“群嘲” 演好韋小寶真的不容易

時(shí)間:2020.12.14 來(lái)源:光明網(wǎng) 作者:李言

原標(biāo)題:演好韋小寶,真的不容易



張一山版《鹿鼎記》是2020年為數(shù)不多的大制作武俠劇之一,然而開播以來(lái)卻遭受網(wǎng)友群嘲,在豆瓣上僅獲得2.7分的評(píng)分,刷新了《鹿鼎記》的最低評(píng)分。不過,這并不妨礙新版《鹿鼎記》的收視率和網(wǎng)絡(luò)播放熱度。


自1969年在《明報(bào)》連載以來(lái),對(duì)小說(shuō)《鹿鼎記》的影視化改編從未停止過。40余年間,《鹿鼎記》被改編成眾多版本,塑造出各種風(fēng)格不一的韋小寶。上世紀(jì)70年代后期,邵氏公司取得金庸文學(xué)的改編權(quán)之后,一系列關(guān)于金庸小說(shuō)的電影化運(yùn)作得以實(shí)施。邵氏武俠導(dǎo)演張徹楚原與金庸的破圈聯(lián)合,構(gòu)成了一道武俠文化界的奇觀。1983年邵氏電影版《鹿鼎記》上映,明星汪禹成為了首位韋小寶的扮演者。汪禹的表演頗具靈性,但是90分鐘的電影體量不足以撐起金庸故事的宏大格局。在圍繞《四十二章經(jīng)》展開一些列宮廷傳奇演繹之后,電影故事戛然而止。汪禹版的韋小寶并沒有給大眾留下太多的印象,一是年代久遠(yuǎn),二是邵氏本身日薄西山。


當(dāng)然,汪禹的靈動(dòng)啟發(fā)了后續(xù)者對(duì)韋小寶的演繹。在1984年TVB制作的梁朝偉版電視劇《鹿鼎記》中,去除了韋小寶與生俱來(lái)的邪氣之后,反而給觀眾帶來(lái)了古典主義的敘事美學(xué)。在與劉德華飾演的康熙皇帝對(duì)戲中,梁朝偉于高貴和市井之間,探索出一種具備社會(huì)良知底線的人物形象。梁朝偉飾演的韋小寶活潑無(wú)邪、睿智義氣,這一人物特質(zhì)讓作品脫離了原有的文學(xué)框架,給觀眾文學(xué)之外的影像化視角。


90年代初,香港電影進(jìn)入到一個(gè)短暫的黃金期,一批導(dǎo)演對(duì)大量文學(xué)原著進(jìn)行顛覆性改編。與徐克在《東方不敗》中對(duì)《笑傲江湖》的武俠理念進(jìn)行重塑和翻新一樣,王晶周星馳版《鹿鼎記》中讓我們看到了一個(gè)更具現(xiàn)代性的韋小寶。



周星馳版《鹿鼎記》賦予了韋小寶現(xiàn)代性的靈魂。在周星馳夸張、浮夸的演繹下,韋小寶不再是一個(gè)只存在于古代官場(chǎng)的異類,機(jī)靈自私、唯利是圖的形象與現(xiàn)代社會(huì)中小人物的形象完美結(jié)合在一起。同時(shí),現(xiàn)代感十足的幽默語(yǔ)言,不僅保留了韋小寶油滑、雞賊的精髓,也是對(duì)角色的二度創(chuàng)新。這種建立在以人物性格為基礎(chǔ)的創(chuàng)新,反而讓觀眾對(duì)角色有了更深的信服力和認(rèn)同感。很明顯,周星馳用他特有的無(wú)厘頭的方式塑造出一個(gè)全新的韋小寶。


此外,自上世紀(jì)90年代開始,韋小寶便成為影視劇中的常客,除了《鹿鼎記》正傳系列之外,還出現(xiàn)了如《奉旨溝女》《小寶與康熙》等外傳式的演繹,進(jìn)一步豐富了韋小寶的熒幕形象。其中,也不乏有作品賦予韋小寶正義感、義氣感,甚至絕頂武功,但韋小寶被塑造成趨近傳統(tǒng)武俠的形象后,反而與原著產(chǎn)生了較強(qiáng)的錯(cuò)位感。


韋小寶出身市井,承載了淮揚(yáng)地域的市井文化。他身上的保守性和不徹底性,注定無(wú)法成為俠客式的人物,但他身上的市井氣,讓他與讀者更貼近。這在陳小春版的《鹿鼎記》中體現(xiàn)得尤為明顯,當(dāng)主角以平等、真誠(chéng)的姿態(tài)與觀眾進(jìn)行對(duì)話時(shí),人物的鮮活感呼之欲出。在韋小寶接地氣的影響下,他的所作所為便更容易被人接納包容甚至認(rèn)同。當(dāng)然,讓觀眾產(chǎn)生同理心,是建立在陳小春對(duì)韋小寶惟妙惟肖演繹的基礎(chǔ)上。


作為金庸先生的封筆之作,《鹿鼎記》一反以往武俠小說(shuō)的傳統(tǒng)面貌,塑造了一個(gè)與傳統(tǒng)俠客截然不同的韋小寶,是對(duì)英雄和俗世融合的全新理解和演繹。他油滑雞賊,江湖習(xí)氣重,既狡黠、圓滑,又有狂妄、倔強(qiáng)的一面;他不學(xué)無(wú)術(shù),渾身透露著小混混的無(wú)賴氣質(zhì),但他的內(nèi)心卻率真自然,具有俠義精神。


韋小寶愛財(cái)、好色、愛權(quán)勢(shì),但他也有自己的底線,正是這樣的底線,保留了讀者和觀眾對(duì)他的好感。韋小寶雖然貪財(cái),但他從不用卑劣的手段賺取金錢;雖然好色,卻對(duì)大大小小的老婆真心寵愛;雖愛權(quán)力,卻能在大是大非面前站穩(wěn)正義的陣營(yíng)。


這樣一個(gè)人物身上,其實(shí)有著讀者和觀眾現(xiàn)實(shí)中的影子,但他又被賦予普通人缺乏的高智商和高情商, 能夠憑一己之力左右大局,又不失正義和正直,這無(wú)疑契合了人們對(duì)英雄形象的原始情結(jié)。他人格中尚未泯滅的天良和在保護(hù)好自己的前提下對(duì)俠義和正直的演繹,大概也正是俗世凡人們所追求的理想狀態(tài)吧。再者,韋小寶通過自身能力所獲得的金錢、權(quán)力、美人,大概也是凡人們的終極夢(mèng)想吧。于是,如何演繹好這樣一位在讀者和觀眾心目中寄予厚望的平民英雄,確實(shí)不是一件容易的事情。(作者:李言)

標(biāo)簽: 鹿鼎記張一山韋小寶

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