1905電影網訊 近日，由陜西省委宣傳部指導，陜西文化產業（影視）投資有限公司聯合電影頻道節目中心、西部電影集團有限公司等制片機構共同出品的革命歷史題材電影《永遠是少年》全國公映。這部影片以中國共產黨建黨初期為時代背景，通過青春成長的視角，講述了五位青年學生甘愿放棄富足的生活，為了新中國的未來加入中國共產黨，為國家和民族解放事業奮斗犧牲的故事。

在中國共產黨百年華誕即將到來之際，《永遠是少年》謳歌了黨的光輝歷程和豐功偉績，塑造了靈動、飽滿的青春人物形象，圍繞“青春夢想”和“革命信仰”進行了符合當下時代精神的闡釋。不僅讓身處和平年代的觀眾切實感受到了一百年前的青年們的信仰和熱血，也為當前電影市場注入一股紅色的正能量，更為主旋律電影的健康發展提供了一個可供研究借鑒的樣本，為未來同類題材的創作提供了有益的啟示。

一、大處不虛，小處不拘：宏觀歷史與微觀敘事的結合

革命歷史題材影片以歷史上真實發生過的革命事件為背景，繞不開對大時代、大主題、大環境的反映和折射。《永遠是少年》描述了建黨初期一批風華正茂的有志青年在中國前途命運發生重大轉折的關鍵階段，堅守初心，胸懷天下，上下求索，勇于犧牲，探索民族解放和振興之路的艱辛歷程。

本片以上世紀二十年代中國國土淪喪、主權喪失、軍閥混戰、民不聊生的社會現實為背景，以就讀于唐山鐵道學院的五位普通學生對救國之路的探索作為故事發生、發展的驅動力，與彼時發生的一系列重大歷史事件相互呼應，在銀幕上具體、生動地呈現了一些驚心動魄的歷史史實，比如中國共產黨誕生、建黨初期工人運動、第一次國共合作、北伐戰爭、大革命失敗、創建工農革命武裝等。本片的主創團隊學習發揚實事求是、艱苦奮斗的精神，先后輾轉江蘇、廣東、福建、上海、浙江、山東、遼寧、黑龍江、陜西等九個省市拍攝，使整部影片最大限度地復現了彼時的歷史場景，從而呈現出真實可感的年代感和生活感，讓現實主義訴求令人信服地落在了實處。這樣的創作思路，能夠喚起觀眾對那段歷史的文化記憶，傳承愛國愛黨情懷，可以實現理想的革命傳統教育效果。

但是與傳統革命題材主旋律影片不同，《永遠是少年》沒有停留在對歷史史實的陳列和對革命口號的宣講，而是別具匠心地把歷史事件的發生發展與五位青年學生的情感延展糅合在一起。兩條線索交叉纏繞，時而相互交織，時而并行推進，以復合式的結構來全方位立體地展現了中華兒女在特殊歷史背景下的火紅的青春與燃燒的激情。

一改以往主旋律影片習慣著眼于偉人領袖的宏大敘事視角，本片采取了平民化視角，將故事聚焦在五位青年學生身上。整體上既對人物所處的時代背景進行嚴肅把控，又對傳奇色彩的人物故事進行生動活潑的演繹。五位青年學生既有熱血的青春悸動，也有對底層民眾的深切關懷；既有揮斥方遒的青春意氣，也有向死而生的浪漫主義革命犧牲精神。他們豐富的情感世界和純真的革命理想，與高尚的人生境界和不怕犧牲的革命精神相互交融，讓無數觀眾深受感動與倍受激勵，這成為影片的最大亮點。歷史上真切發生過的重大歷史事件，也因為這五位普通學生的“闖入”顯得更加具體生動，更加真實可感。

二、類型拓展：從革命主旋律到勵志青春片

“主旋律”電影一詞于上世紀八十年代末提出，用來指代那些承載中國當代主流意識形態，并以塑造英雄人物形象/正面人物形象為主要旨歸的影片，可視為“十七年革命歷史題材”影片在改革開放之后的變體或延伸。

一直以來，主旋律電影是主流意識形態建構的一個重要載體，在國家意志的呈現、國家形象的傳播以及對人民大眾的教育層面發揮著重要作用。但是在長期的實踐過程中，一些主旋律電影也存在情節設計公式化、人物塑造扁平化、場景設定符號化等缺陷。尤其是歷史題材，往往存在距離觀眾生活太遠和代入感欠缺的弊端，在時代命題與大眾現實的接軌中存在著主題瓶頸。

《永遠是少年》的獨特之處在于突破了以往大批同類題材的“宏大”敘事和“正劇”面向，面對時代現實和觀眾群體的變化有效調整了影片的敘事訴求，實現了對革命歷史題材影片的繼承和超越，合奏了一曲革命激情與青春勵志的交響樂。

首先，影片人物形象的塑造無疑是成功的。區別于以往同類型題材對英雄人物形象進行“偉光正”和“高大全”式的塑造，《永遠是少年》更加注重對人性元素的凸顯。馮健行的崇智篤行、文婷的俏皮秀美、豹子的憨態可掬、老武的成熟冷靜等等，讓觀眾看到了英雄人物身上樸實平凡甚至有缺陷的一面，使得這些形象更加親切、真實，更加符合當下年輕觀眾的審美需求。這里要特別說一下文婷這個形象。與以往革命歷史題材中女性所處的“陪襯”地位不同，文婷不僅在家庭出身優渥，在課堂上的表現也是出類拔萃的。面對自己所喜歡的異性，她主動示愛；當得知對方已有妻室，又優雅地保持了“發乎情，止乎禮”的距離。在不幸被捕后，家庭的營救本可讓她免予被害。但是對信仰的堅持卻讓她拒絕在悔過書上簽字，而是毅然走向刑場。臨刑前，她平靜淡然地對劊子手說“別往我臉上開槍”。一個信仰堅定、沉著勇敢，但又愛漂亮、向往愛情的女孩子形象躍然于銀幕之上。文婷這一形象在近年來革命歷史題材影視劇的女性角色中比較少見，對于平衡過度表達的雄性氣息也有啟示意義。

其次，影片在情感元素的運用上也十分有新意。以往革命歷史題材影片的情感大多傾注在對人民、對國家、對黨組織的“大愛”上，而《永遠是少年》對“小愛”的表現同樣令人印象深刻。影片的前半段，在對帝國主義、無良資本家、封建軍閥的控訴之外，導演將很多筆墨放在了青年學生的校園生活上。課堂上的踴躍發言、下課后的爬山蕩舟、男生之間的慪氣斗嘴、男女生之間的相約樹下……無不迎合著當下對大學生活的想象。由此延伸出來的師生情、同學情、若有若無又戛然而止的愛情悄然綻放，充分挖掘了那一代青年感情豐沛的內心世界，給觀眾以強烈的感染穿透和心靈震撼。

這種勵志青春片的路線和類型化的嘗試，突破了革命歷史題材的固化模式，拓展了主旋律電影的審美想象空間。在主旋律影片類型化與類型片主旋律化的雙向互動中實現了一種更為年輕態的美學追求，能夠將年輕觀眾的認同快速縫合到革命歷史敘事中來。

三、信仰傳遞：革命傳統與時代精神的融合

“一切歷史都是當代史”。如果不能有效結合時代特點，將革命信仰潛移默化地傳遞到當下年輕觀眾的心中，那么歷史就只能是一串冷冰冰的數字和一堆干巴巴的資料。隨著時間的不斷推移，當歷史的親歷者逐漸離開，如何喚起這一代人對革命理想的認同是當前每一位文藝工作者都要面臨的課題。

《永遠是少年》不僅致力于還原歷史的真實性，還格外強調歷史的當下性，這正是這部影片更加難能可貴之處。影片上映之前，出品方在抖音、快手、B站等年輕人喜愛的短視頻平臺發布“青春版”片花；最近一段時期，導演及主創人員正攜影片在西安、成都、北京、蘇州、上海等多所高校進行路演，與大學生面對面交流關于電影的話題和感受。這種播出方式的大膽嘗試目標定位準確，符合年輕觀眾的收看習慣，贏得了觀影群體的喜愛。

時間的區隔往往使得歷史題材脫離當下觀眾的生活經驗，由此帶來的觀影體驗陌生化是制約主旋律電影傳播效果的重要因素。《永遠是少年》在還原歷史語境中真實的革命事件之外，更具突破性的方面在于運用年輕人的視角實現了革命信仰與青春價值的同構。通過年輕觀眾將認同投射在五位青年學生身上，突出歷史語境中的個體青春史的當下書寫，并達成革命信仰在現實中的傳承。

《永遠是少年》放棄了生硬的道德說教，而是將重點放在了建黨初期一群年輕人對青春價值的實現上。與當下的年輕人一樣，他們也有對未來的好奇和對現實的擔憂，他們也有激情飛揚的友情和愛情，他們也在對信仰的追求和真理的求索中尋求著個人價值的最大化。影片并未因青春化敘事而損害其現實觀照價值，反而更讓觀眾產生代入感、認同感。

在影片的結尾處，已經犧牲的五位學生穿越時空，再次相聚在人民英雄紀念碑前，共同觀看天安門廣場上盛大的閱兵儀式。銀幕之外，影片在西安某高校路演結束后，三十位學生預備黨員在主創的見證下與片中入黨畫面共同宣誓入黨。此時此刻，一百年后的青年繼承了前輩的革命理想和光榮傳統，一百年前的青年則借后人之眼見證了中華民族的偉大復興。這部既強調信仰又落腳青春的影片以家國夢想與青春價值的同構達成了主流意識與大眾文化的共享，從而也完成了對美好未來的想象。

結語

2018年，習近平總書記在北大考察時發表講話：“當代青年是同新時代共同前進的一代。廣大青年既擁有廣闊發展空間，也承載著偉大時代使命。” 此后，黨中央在多個場合都強調了當代中國青年與中國夢的重要關系。從這個角度來講，通過青春敘事感召廣大青年樹立遠大理想，投身到中華民族偉大復興進程中去是這個時代賦予中國電影的責任。

《永遠是少年》一片在題材選擇、敘事架構、人物塑造以及藝術包裝、影片宣發等方面都盡可能彰顯青春元素，把歷史的真實與情感的真摯貼切地整合在一起，舞動了一段清新雋永的勵志青春。該片的成功開拓出一種符合社會主流期望的革命歷史題材青春言說模式，為未來同類題材的創作具有很好的示范和啟示意義。（作者：徐雅寧，系電影學博士、西安外國語大學藝術學院教授）