原標題：《覺醒年代》緣何征服Z世代

《覺醒年代》自開播以來，在互聯網上獲得廣泛好評，尤其在1995-2009出生的Z世代中，不僅坐擁龐大的受眾群，更發揮著巨大的影響力和感召力。在Z世代重要的聚集地B站上，這些年輕群體更是積極加入到電視劇內容的再生產與再推廣中，他們通過解讀、安利、混剪等形式創作了大量優秀的視頻作品。作為一部宏大的黨史宣傳作品，《覺醒年代》盡可能忠于歷史、還原歷史，在故事的架構選擇、講述方式以及推廣開發等方面也不斷尋求突破與創新，努力建立與百年后青年們的心理鏈接。

用Z世代的審美打造故事

誕生于互聯網高速發展背景下的Z世代，不僅有更加廣闊的視野、更獨立的判斷，也擁有更充沛的情感和更強烈的自信。《覺醒年代》突破了以往主旋律影視劇“嚴肅老套、教條說理”的刻板印象，也摒棄了“抗日神劇”背離歷史、夸張虛構的煽情做派。創作團隊以唯物史觀作為指導，在此基礎上充分考慮青年群體的文化偏好和審美趣味，做到了歷史價值和藝術價值的統一。

在打造空間環境和時代氣質時，《覺醒年代》做到了再現歷史背景的原貌。在空間環境上，小到一粒金屬的紐扣，大到那個年代的建筑陳設，都力求真實再現；在時代氣質上，劇中人物的對話、演講皆是有史記載的原文，彰顯民國風范。而且，這些歷史不是過時的、孤立的，而是通過具體、鮮活的人物、情節與Z世代從小在書本上學到的抽象知識形成互構與對話，從而引發了年輕觀眾在社交平臺上的持續討論。

此外，電視劇將深刻的思想蘊藏于故事建構中，一方面，通過具體化、形象化、符號化的歷史人物、事件，強化人們的心理體驗，豐富人們的聯想，讓主題思想在觀眾的自主思考中得到升華；另一方面，對一些歷史問題進行了藝術化處理，規避了意識形態的敏感性，回應了Z世代實現自我認同和社會認同的內在需求。不同于一般主旋律電視劇“高大全”的宏偉敘事，《覺醒年代》通過個體、微觀的視角選擇故事，將思想的激辯融入到辦刊、演講、會議、運動等具體情節橋段中，如胡適在北大講堂與黃侃當眾對峙、唇槍舌劍，把有關白話文與文言文新舊兩派的論爭從書本上的歷史轉變為人物之間的沖突。

用Z世代的語言講故事

在注重真實、細節和品質的同時，自信愛國、彰顯個性、渴望認同、網絡化生存、娛樂化表達等也是Z世代的顯著標簽。《覺醒年代》中既有家國情懷，也有詩情畫意，如陳獨秀在陶然亭約見錢玄同、劉師培，三人煮酒彈琴，在雪中大談國家與民族未來，將“詩酒趁年華”的東方古典美學發揮到了極致，讓Z世代對民族文化、傳統文化有了更強烈的信心和認同。

《覺醒年代》還將一些風趣幽默的語言和流行梗植入劇中，通過輕語態的話語表達和對當代性的挖掘為歷史話語注入時代情感，消弭了歷史嚴肅性帶來的距離感，增強對觀眾情境代入的效果。例如劇中由蔡元培先生說出的“陳獨秀，你坐下”這條流傳多年的網絡熱梗，與Z世代觀眾的語言形成了夢幻聯動。此外，電視劇中的人物截圖還被網友們制作成“我不干了”“這個書我讀不下去了”等表情包，這種在語言上的情感拉近，使得年輕觀眾更能對劇中故事產生共情。

在人物形象塑造上，《覺醒年代》以豐富的生活化場景提升了人物的復雜性和層次感。電視劇以平等的姿態與觀眾交流，跳出了以往歷史作品對人物簡單扁平地概念性、臉譜化解讀，弱化了歷史人物的高高在上的威嚴感，著重于挖掘大人物的平凡點，增加了許多家長里短的劇情。如初登場時的陳獨秀是邋遢狼狽的“干飯人”，李大釗是每月需要上交工資的“憨坨”，胡適是“妻管嚴”的萬人迷教授等等，這種臺前幕后的反差感，給歷史人物注入了鮮活的個性，使其更加可親、可近。此外，陳延年、陳喬年、趙世炎等意氣風發的少年角色，更是契合了Z世代的價值取向和審美標準。年輕演員堅定的目光與清澈的笑容，將寶貴的兄弟情與慷慨赴義的豪邁精彩地演繹出來，一時間“圈粉”無數。

主旋律電視劇若想尋求觀眾的認同，既要通過真實的歷史在理性層面說服觀眾，也要通過情感的渲染讓觀眾達成切身的心理體驗。Z世代多為“95后”“00后”，與劇中風華正茂的“新青年”是同齡人，在身份上和先輩們達成了高度認同。因此，當劇中陳獨秀送別兩個孩子赴法留學時，鏡頭穿插著延年、喬年面帶微笑走向刑場的畫面，讓年輕觀眾體會到穿越百年的心靈震撼。正如網友所言，“他們的回頭一笑，一定是看到了這當今盛世”。這充分體現了主創團隊運用鏡頭語言講述故事時對人性的把握和對觀眾情感需求的關注。

用Z世代的方式推廣故事

《覺醒年代》熱度的持續發酵與成功的影視宣發密不可分。作為一部慶祝建黨百年的獻禮片，劇組以臺網聯動、高校推廣等貼合Z世代媒介接收習慣的形式進行宣傳，不僅做到了精準觸達觀眾，更借助Z世代強烈的表達欲和社交性，形成全民共同參與的二次創作浪潮，進而反哺并擴大了原作內容的傳播力與影響力。華東師范大學融合傳播與社會治理研究中心聯合知微數據，對這則視頻評論區的留言進行分析，結果顯示：“大哭”是評論中使用最多的表情；“歷史”“時代”“青年”“思想”等作品傳遞出的深層價值也被年輕觀眾反復咀嚼；“好看”“厲害”“真實”是觀眾對主創團隊最大的褒獎。

近年來，《人民的名義》《大江大河》《山海情》等主旋律影視劇備受追捧，使得主流文化的社會價值不斷提升，意義生產的效應開始顯現。Z世代目前在我國約有3.3億人，他們不僅是第一代“網絡原住民”，更是建設新時代的主力軍。通過優秀的作品贏得Z世代、征服Z世代，向其傳達真實的歷史，使其形成正確的歷史觀并抵御歷史虛無主義的影響，是主旋律影視劇的社會責任和使命所在。《覺醒年代》巧妙關照了當下的社會心理，尤其對Z世代的輻射，是其“破圈”的重要抓手。由此，這部劇的價值已不再局限藝術的層次，而是具有了更寶貴的社會意義。（作者趙路平系華東師范大學傳播學院副教授，周晗、王婷系華東師范大學新傳專業碩士研究生）