無論從文藝創作規律來說，還是從技術特點來看，虛擬人物的創作都離不開現實生活的滋養。只有以現實生活為土壤，技術優勢才能有所依附，從而發揮其在文化生活中的獨特作用

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“節約不浪費，美德最可貴，幸福的生活靠我們一起來描繪！”虛擬歌手洛天依與演員在舞臺上一同表演少兒歌舞《聽我說》，給很多人留下深刻印象。與洛天依不同，視覺效果上與真人極度相似的“翎”，不僅在電視節目中表演京劇梅派經典唱段、現場回答提問，還通過網絡社交平臺分享自己的“生活瞬間”，有如真實人物。

洛天依與“翎”，有一個共同的名字：虛擬人物。虛擬人物指通過技術手段生成、帶有擬人色彩的虛擬形象，具體可分為平面類、視頻類、主播類、演員類等類型。隨著增強現實、5G、人工智能、動作捕捉、云渲染等技術的發展，虛擬人物的真實感、交互性、多樣性不斷給人驚喜，擬人化特點逐漸增強，虛擬人物的應用范圍也越來越廣。他們不僅能站上舞臺表演，走進網絡社交平臺與眾人交流，還擁有自己的短視頻賬號，甚至現身網絡直播間“帶貨”。

作為技術創新與文藝創作相結合的載體，虛擬人物如何持續賦能數字文化生活？在文藝產品數量繁多、風格多樣的今天，如何創造出經久不衰的虛擬人物形象？無論從文藝創作規律來說，還是從技術特點來看，虛擬人物的創作都離不開現實生活的滋養。只有以現實生活為土壤，技術優勢才能有所依附，從而發揮其在文化生活中的獨特作用。

深入現實，虛擬人物才能真實動人。作為誕生于這個時代的虛擬人物，其所思所想、所作所為都要有現實來源。換言之，時代背景間接塑造了虛擬人物的特點。這種特點蘊藏在時代脈動中，蘊藏在現代人的審美需求里，考驗著虛擬人物創作者深入生活、反映現實的能力。無論是人物造型中的五官設計和體態服裝，還是人物性格和喜好的設置，都要具有一定的典型性。僅以虛擬人物的服飾設計來說，在越來越多的年輕人自覺弘揚中華優秀傳統文化的今天，具有傳統氣韻的虛擬人物形象往往備受青睞。

虛擬人物同樣承載著價值引導的責任，對此，創作運營者要有自覺意識。虛擬人物從外表衣著到言談舉止，都首先要健康清朗，避免低俗化、過度娛樂化傾向。與此同時，虛擬人物的運營者要對虛擬人物的“網絡社交”負起責任。時下，“會看、會聽、會說”的虛擬人物不斷涌現，他們在社交平臺上與廣大網友友好互動。話題大到探討人生、傾訴情感，小到品評美食、打卡美景，點滴之間，都需要運營者妥善把握，讓虛擬人物傳遞正能量，發揮其作為數字文化產品的積極作用。

持續創作能力，是虛擬人物面對的另一大挑戰。與小說、影視作品等文藝類型不同，虛擬人物始終在不斷成長、不斷變化。在技術支持下，虛擬人物可以被不斷賦予豐富的人格特點、身世故事，這正是需要創作者發力的地方。縱觀藝術長河，孫悟空、哪吒等經典人物形象之所以經久不衰，就是因為他們的故事被不斷開掘，他們的形象不斷煥新。在今天陸續涌現的虛擬人物中，有誰可以成為留駐人們記憶中的經典形象呢？這對創作者是一個考驗。

創作多考量，應用多思量。一些虛擬人物在外形、故事等各個環節尚未完善之時，就迫不及待地走進直播間，為商品做代言，曾引發網友爭議。當一個虛擬人物還沒有為人們所親近和信賴時，很難具有說服力。創作運營者只有專注創作、悉心運營，深入研究虛擬人物形象和藝術特色，才能把握好藝術與商業之間的平衡，讓虛擬人物向善、向上，傳遞正能量。

優質的虛擬人物來自生活，又反哺生活。涵養現實底蘊，用技術賦能數字生活，虛擬人物的未來值得期待。（作者：張明瑟）

《人民日報》（2021年09月17日 第20版）