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沉入「烏海」

時間:2021.11.10 來源:人民日報客戶端 作者:三聲

周子陽認為一個作品要有“核心力量”才能擊中人心。 在他看來,人最親密的關系網絡有三層,分別是愛人、親人和摯友,分別為個體的生活提供支撐。《烏海》中則構建了這三重關系的不斷破滅:昔日摯友因為金錢和利益翻臉不認人,家人在他身處絕境時的情感聯結卻是有求于他,最親密的妻子也“背叛”了他。于是我們看到一個人所處的社會關系系統癱瘓,自己也一步一步走上絕路。

01做夢的人半夜三點左右,一顆子彈穿透了周子陽的腹部,繼續擊穿內臟,接觸心臟外壁后子彈速度明顯放緩。接近于水銀揮發的速度,像是在給他時間和機會重做選擇。十分鐘后,周子陽被真實的痛感喚醒,夢中的眼淚在現實中依然洶涌,“我不能死,不然老婆孩子怎么辦,他們才是我生命中最重要的”。又靜坐了兩三個小時,關于生活的很多答案重新走進了他的腦海,“忽然感覺頓悟了”。二十多歲時,周子陽認為拍出自己的電影作品是首要的事情,只有作品能承載他的感情和思考,還曾明確定下26歲拍出處女作的目標。那幾年,他每天都處于創作的焦灼狀態之中,回想起來他甚至覺得已經把自己搞得很極端了,生活的困境也到了極限。30歲結婚,他覺得人生一件大事完成,父母也能更踏實了,這個時候他選擇了辭職,決定安心穩定創作,系統地看電影學習劇作,狀態反而開始松弛了下來。轉變源自于周子陽對于生命和生活的新思考,而夢境能幫助他預演很多可能。“每個人都會做一些重大決策,比如從事什么職業,選擇哪里生活,和誰結婚……我對人生的感悟來自于夢境,以至于我的夢境啟發了我的現實。”34歲時,他的處女作《老獸》一舉獲得2017年臺灣電影金馬獎六項提名,并成功獲得最佳原創劇本和最佳男主角兩項大獎。10月29日上映的《烏海》是周子陽導演的第二部作品,去年獲得了第68屆圣塞巴斯蒂安國際電影節的費比西國際影評人獎。這是關于一個本性善良的男人如何一步步被逼上絕境的故事。主人公身上有很多重影子,來自同樣進入婚姻階段的同齡人、令人唏噓的社會新聞,故事中透露著周子陽的現實關懷。在他看來,人最親密的關系網絡有三層,分別是愛人、親人和摯友,分別為個體的生活提供支撐。《烏海》中則構建了這三重關系的不斷破滅:昔日摯友因為金錢和利益翻臉不認人,家人在他身處絕境時的情感聯結卻是有求于他,最親密的妻子也“背叛”了他。于是我們看到一個人所處的社會關系系統癱瘓,自己也一步一步走上絕路。創作過程會面臨很多難關,夢一度是他的秘密武器,被他視作“命運的獨特體驗”。《烏海》的第一稿創作過程“生不如死”,連續工作一兩個月,天天一坐十幾個小時,他后期已經全身酸痛,也不能坐著創作了。把電腦擺在高桌子上,好像只有指頭和腦子能動。一次寫作過程中,周子陽夢見了有人吐槽他的故事力度不夠,還要拉著他看某個獲獎作品,于是他在夢里完整地看了兩部電影,還不時拍案叫絕,醒來抓緊記錄了夢到的故事內容。寫完第一稿那天,他突然有了打通任督二脈的感覺,大腦就像高手玩魔方一樣,情節、人物、主題一下都通了。“嗖嗖嗖”轉,然后“啪”一下爆炸了。“一下想到十五場哪句話不對了,七十二場哪場戲改一下……”夢境往往反映了個體在不同階段的特定思考主題,創作《老獸》時,周子陽非常迫切地想表達他對于社會現狀的一些反思,包括身邊一些人的狀態變化以及受到的傷害。電影中有一場老楊給樹打點滴的重場戲,就移植自他的夢境。在那個夢的原型里,一個部落的酋長將心愛的白馬錯獻了一位雨夜前來的蛇蝎美人,一個長鏡頭跟隨被煮熟的馬頭端上餐桌,酋長給自己看似心愛的女人吃了從小最心愛的白馬。也是從那個夢中,周子陽一下頓悟到人的眼睛看到的未必是真相,甚至可能把最心愛的東西拿去送葬。“這個很有意思,某種程度上,夢帶給我對這個世界更深的理解和觀察,是一個思想型的東西,也帶給我獨到的創作風格。”02觀察者周子陽一直將自己視為一個生活的觀察者。他將眼睛觀察到的社會現象以影像手段表達出來,期待更多雙眼睛能透過屏幕審視生活。有一陣,他發現自己身邊有幾對關系比較好的朋友都離婚了,兩對是因為經濟問題,剩下幾對是因為出軌,其中還有人為了報復另一方而反向出軌。刺激周子陽創作的,則是他聽到身邊有夫妻因為情感和經濟問題而險些犯罪的故事。周子陽不解,曾經他們都是大學甚至高中時期羨煞旁人的愛侶,怎么生命中的摯愛轉眼就能反目成仇。聯想到社會新聞中各種“殺妻案”,他覺得這些事件里面有大量空間可挖,“人性、社會性等等很猛的東西”都可以放在一起討論。“除了他們自己欲望的問題,背后是不是還有什么原因?整個社會系統伴隨著這些年社交平臺的興起,人的關系肯定也發生了變化。經濟高速發展下人確實也是壓抑的,就想要嘗試不同的東西。同時80、90后,相比前幾代人來講,社會氛圍肯定也有所不同。現在兩個人分手,周遭也不像以前那樣會有很多負面評價,大家該工作還是工作。”正是在這樣的思考下,《烏海》延續了《老獸》對于“道德困境”主題的挖掘。除了親密關系之外,他還將自己對于媒介改造生活的認識、一些社會現象的反思也放置于影片中。《烏海》開場是一段挖非洲肺魚的特寫,一個出品方看片后曾打電話問,“是不是放錯了,怎么是一個魚的紀錄片”,這恰恰是周子陽特意設計的創新。肺魚正常情況生活在河道里,當河道干涸了就會往泥里鉆,泥都干了時也能吐出泡沫將身體裹住制造生存空間,直到等待下一次雨季的來臨。有些雨天,當地居民能見到被蓋成房子的泥墻中突然鉆出一條魚,又順著水流游走。“一個生命那么強大,甚至可以為了生存變異,我覺得這個跟我的人物有點像。”影片中楊華在不斷面臨新的困境,比如為了適應整個生存體系,不適合做生意的他也跟著朋友做買賣,結果一個有情有義、容易相信別人的人陷入了苦苦掙扎,而周子陽就意在描繪這種生命的巨大能量與掙扎之間的交織過程。挖肺魚的視頻是以楊華看手機的視角呈現的。屋外,討債的人幾乎就要破門而入,而屋內債務壓身的主角還在氣淡神閑刷著短視頻。與此呼應的是楊華前去討債,欠著裸貸的女孩上車之前,他的手指依然在短視頻的界面上下滑動。周子陽想表現的是,“這些信息和媒介無處不在地影響著這些人,哪怕一個快要走向絕境的人。”他認為一個人長期處于媒介的外部改造之下,容易變得焦躁、盲目,甚至沒有同情心,情感會被剝奪,甚至變得愚癡。電影中還有大量微信、語音、電話等媒介的出現,與它們在現實生活中的無孔不入形成呼應。楊華與妻子苗唯的交流也經常發生在通訊軟件上,不常實時溝通的兩人形成了一種交流的延時感和錯位感,也增加了他們的誤解,是關系惡化的一個伏筆。這些年來,城市經濟暴起暴落對個體的影響不容小覷,周子陽目睹著家鄉和身邊朋友的變化,也將其形象化身在電影中。高中一起玩的幾個朋友直到現在都還保持著聯系。但同一個圈子中,有人仍在基層,也有人轉眼談起億萬生意,不管身份如何,朋友們如今也都還能坐在一起喝酒劃拳。只是經濟富足后,人心對欲望的需求和獲取方式也會產生變化。周子陽回憶,一次在酒局上有朋友轉頭就被扇了一耳光,理由是“你掙幾個錢,輪得著你請客吃飯嗎?”,即使動手的人也曾在經濟狀況不好時,花過朋友的信用卡。他總是會共情到這種痛苦和傷害,感受到人心和世態被整體的社會氛圍所牽引。偶然聽到家鄉人對自己的談論,關鍵詞也全是圍繞著“錢”、“權”展開,價值觀十分單一,“這是整個社會普遍的情況”,也是他目前兩部作品持續關注的議題。在《烏海》中,觀眾會看到楊華回到父母家后,家人也并不真正關心他的生活,而是想著他哪里可以幫家里一把。周子陽感嘆,“當自己家也回不去了,父母家也沒法回,他已經無處可去了,這個世界沒有容納他的地方。”03 超現實烏海是一座新興的工業城市,內蒙前二十的首富一度多半都來自烏海。主創去看過景后都會有不同感受,甚至覺得是“西北版的La La Land”。車開出烏海差不多30公里就是烏達區,一個挖煤、挖礦的重工業區,那邊生活了13、14萬人,煙囪滿天,而正是那樣的一個地方支撐了烏海的繁華。楊華就出自那樣一個工人家庭,為了保證電影中地域和現實的質感,扮演楊華父母的演員就是直接從當地工廠選的。團隊希望電影保持有陌生感,甚至放棄了愿意友情露臉的知名演員。在周子陽眼中,烏海具有超現實氣質。這里緊鄰他的家鄉鄂爾多斯,有相同的產業經濟結構,同時有沙漠、湖泊共存的自然景觀,而山的另一面又是平地起高樓。親眼目睹這番景象后,制片人也不禁感嘆“這個片子有了”,這個地方賦予了影片某種厚重感,這才有了后面沙漠月亮的嘗試。沙漠月亮是《烏海》中預備開業的一個旅游度假區,整個場景設計結合當地地貌有一種奇幻的美感。周子陽學設計出身,不僅給了美術語言上的形容,還給到了很多視覺參考圖,不斷調整出理想效果。旅游區有很多掛在樹上的帳篷,而這一靈感早在《老獸》中老楊“吹牛”時的設想中出現過。念想如今被具象成了實體,周子陽也希望以這種方式讓他的不同作品有所勾連。超現實美學與現實題材交融的部分,對于導演和制片都有難度,大家最終在自己的職能之內合力完成。烏海是工業立城,在環境保護、綠色發展上處于起步階段,創作所需的大量外景,在拍攝時還沒有對外開放,基礎設施并不完善。制片人王魯娜說,“電影取景地當時是完全沒有被旅游開發的,我們進去第一步要先鋪路,沙泥路還不容易鋪,里面還要做很多工作才能進去。”因為行政歸屬權不同,需要溝通的有關部門也多,再加上涉及到湖泊水位變動問題,團隊和地方政府各個分口全打了一遍交道,“可能看我們團隊都很年輕,演員配置也很好,很認真在做事情,就都愿意幫助你我們。”沙漠月亮從2019年8月份開始搭建,60多個來自河北涿州的工人三班倒,最終在10月中下旬拍攝前完成了制作準備。值得一提的是,由于這一場景制作完成度很高,在劇作拍攝結束后,《ELLE》雜志也去該地取景拍了一組時尚大片,還有品牌去到那里做全球發布會。一個電影拍攝項目結束,也為當地留下了可再利用的資源,原本無人問津的小城角落升級成了文旅打卡地。《烏海》接近尾聲時,有一場戲描繪了帳篷燃燒的景象。屋內的賓客權貴紛紛往外逃竄,園區工作人員一鍋粥地在滅火,而幾米開外的演奏團隊卻仿佛無事發生,在混亂中沉浸奏樂,極盡諷刺之能事。類似的畫面曾出現在周子陽生活中,影片只是生活中超現實片段的復現。“有次我們正吃著飯,一桌打開架了,樂隊嚇得停下了演奏,打架的人醉醺醺地說,‘讓你停了?拉!’,于是一群人打架,另一群人更投入地拉琴。”旅游區里學瑜伽的老人則是周子陽從新聞中獲取的靈感。張家口如今盛名遠揚的瑜伽村,早些年因始終脫不了貧困帽著稱,新來的書記最終另辟蹊徑,發現留村老人們的體質優勢,便開始一點點推廣瑜伽,并以次打造出致富的文化名片。最終國家級貧困村成為了“中國瑜伽第一村”,《烏海》劇組也成為了慕名前往此地的一份子。電影中另一處超現實景觀,則來自于楊華胎死腹中的恐龍公園項目。最初設想中,恐龍公園是建在水上的,但水位在拍攝過程中逐漸下降,反倒造就了恐龍、沙地與水洼同構的魔幻場面。有趣的是,《烏海》的恐龍也是要出通告的,出門拍片都有專車接送。04 核心力量周子陽自我探尋過對于超現實元素迷戀的內因。二十歲之前的周子陽,個性開朗、愛熱鬧,在一幫哥們里是絕對的氣氛調節者,最有意思的那個人,但兩場變故顛覆了他的性格。其一是他不小心把手機帶進了考場,成了高中建校史上唯一一個高考零分的學生。比高考失利更為致命的打擊,則是一位摯友的突然離世。他至今依然清晰地記得,握著尸體的手,那種透骨的冰冷觸感。第一次對死亡有了如此近距離的體認,他突然意識到生命的脆弱和短暫,應該去做最重要的事。“要在這個世界留下來點什么。”大學期間,周子陽從電影中獲得了不少慰藉,發現它可以完整地承載思想。于是直到那個帶有覺醒意味的夢降臨之前,創作一度是周子陽眼中的唯一,什么事碰到它都得讓步。他把自己對于兄弟的緬懷,對于情感的理解,都放在作品中,他認為只有作品才是有分量的、不會隨生命而消逝。自此之后一段時間,他開始大量地看哲學書籍,思考生命和世界等宏大議題,同時竭力避免交流,所思所想都在創作之中發生,創作中消化。“經歷奠定一個人的思想,形成他的風格,我也是經歷造就了思想轉變。可能慶幸的是,我比當時的同齡人要覺悟的早一點。大學之前的天馬行空,也是我的特殊經歷奠定了我個體的經驗。”在這樣的成長過程中,周子陽不自覺形成了一套獨特的觀察、理解世界的方法,對于創作形成了一套自己非常篤定的判斷。日常生活中,他總是敏銳發現具備超現實特質的景觀和事件。“它們某種程度上超越了日常的景象,是不可或缺的。只用現實來解讀現實還不夠,有超現實的解讀才能進入更深邃的現實。”他認為一個作品要有“核心力量”才能擊中人心。一旦他感受到電影達到這個標準,外部的聲音就都不再足以影響他,內容有瑕疵也不緊要。“有的人就特別篤定,有的人誰說了什么都會懷疑自己。我每做一部電影都會打回原點思考,電影是什么,為什么要做,想做什么樣的,要表達什么……我很清楚自己的聲音。”所以當涂們演完最后一個鏡頭,周子陽就知道了《老獸》的表達力度,那一刻的滿足甚至會超過后來獲獎。周子陽想繼續在《烏海》中貫徹對于人性和時代的反思,結束初稿后,他清晰感受到,“這個故事成了”。制片人王魯娜對他呈現的堅定和信念感表示欣賞和敬佩,她認為故事中有導演自己的生命體驗,而這個是求不來調整不來的。“只要你充分尊重他,給他空間,他能夠有勇氣、有膽識,有能力把他想表達的從內心挖出來,掏給觀眾去看去交流,這個戲就差不了。”二十多歲時周子陽初次面對生命課題,形成了初步的價值判斷,清楚知道了好的作品要關注深刻的命題,才有超越性的價值。在不斷的實踐中,他又慢慢明確了作品應如何找到打動人心的核心力量。創作并非一勞永逸的事情。 如今,他依然在不斷積累、吸收、行動,通過對人性、情感和社會的認知在作品中傳遞思考和表達。而在家庭的支持和陪伴下,他認為,“人的生命不會那么脆弱,不會那么容易消失了"。拍完了這兩部關注“道德困境”的作品,他覺得這一層面的探討可以告一段落,他決定下一部作品關注一個新的主題,他相信從新的視角切入也能看到深刻的東西。

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