延續(xù)第一季風格，《文學的日常》第二季以6集體量，繼續(xù)穿梭市井山野，通過友人拜訪的形式，與六位文學家進行了一場會面。

作者：板栗

“他們就在人間朗讀，就在人間漫游，只要走出門走出書房，他們必然有邂逅。”

時隔兩年，導(dǎo)演王圣志和團隊再出發(fā)，優(yōu)酷人文紀錄片《文學的日常》開啟了第二季。

延續(xù)第一季風格，新一季以6集體量，繼續(xù)穿梭市井山野，通過友人拜訪的形式，節(jié)目分別與作家劉亮程、于堅、李修文等進行了一次會面。

連接文學與現(xiàn)實，作家對生活的所思所聞，盡在書中字句之間。

“一個作家，最終活成了他的家鄉(xiāng)。活成了家鄉(xiāng)的氣候，活成了一場風，活成了白天和黑夜。”

新疆木壘書院，被譽為“鄉(xiāng)村哲學家”的劉亮程頭戴草帽、肩扛鋤頭，邊向鏡頭展示著地上可以食用的野草，邊將其放入嘴中品味嚼咽，“一般跟著豬吃沒問題”。

落地現(xiàn)實，作家的生活，樸素平凡。

新疆昌吉菜籽溝村，對于劉亮程來說，不是家鄉(xiāng)，卻是更像家鄉(xiāng)的地方。

在這里，他與萬物一同緩慢生長。好友洪啟到訪后，從水磨溝村、牧場，到哈薩克族自治縣、古爾班通古特沙漠，二人一路走一路感受自然、人文和地貌，并在言語交談中，訴說對生活與生命的理解和態(tài)度。

寫下《一個人的村莊》時，劉亮程已經(jīng)30多歲。書中關(guān)于家庭和人生成長途中的苦難只字未提，作家李陀用“陽光充沛”評價他的作品，對此，劉亮程一笑而過。

因為這本書的寫作，劉亮程成功地“修改”了自己的童年。“文學寫作，其實給作家提供了一個重返童年、再次經(jīng)受一遍人生的機會。”在回憶中，看到被遺忘的東西，重新理解生活的奧義。

在家鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的探討里，劉亮程說：“當我們在家鄉(xiāng)活完此生，接應(yīng)我們的那是故鄉(xiāng)。”正如他在《虛土》里的描述，“走過遠路的牲畜，見多識廣，跑遍世界，回到一個小村莊的圈棚中，安然地嚼著草，干著不起眼的小事，踏踏實實；沒出過遠門的牲口就不一樣，耕著地眼睛張望著遠處，身體在這塊地上受勞苦，心卻在天外的一片綠草上撒歡呢。牲口跟人一樣，出去走一趟就能把心收回來，當然也有出去后，心越跑越遠，再回不來”。正所謂此心安處是吾鄉(xiāng)。新疆昌吉菜籽溝村，便是劉亮程的故鄉(xiāng)。

“建水，不是讓你到一個新的空間里面，而是讓你回到時間當中去。”

云南建水，“第三代詩歌”代表作家于堅已經(jīng)在此居住了30年有余。于他而言，建水是一座“落后”的城市，但這種落后，是褒義的。

“建水的時間是可以聽的”，于堅說道。與老友虎良燦相聚后，他們在朝陽樓上敲響了一面大鐘，聆聽時間帶給這座城市的聲音。

建水的時間也可以看到。“這不是一個未來主義城市，而是一個過去的城市”，從朝陽樓、大坂井、臨安飯店、渣精街，到聽紫云、天緣橋、文廟；從生活氣，到文化氣，建水處處透著時間的印記。

古老的大坂井，如今依舊是很多建水人賴以生存的重要水源；聽紫云內(nèi)保留下來的房門上，有時間摩擦后的滄桑；始建于清雍正六年的天緣橋記錄著每一天的日落黎明，從過去穿越到今天，象征著永恒……

關(guān)于這些，于堅在《建水記》中這樣描述：“與中國那些失去了歷史的新城比起來，建水這個城看上去比較落后，充滿滄桑感。大地是落后的，落日是落后的，故鄉(xiāng)是落后的，落后意味著對時間的迷戀，對經(jīng)驗的自信。”

時間將建水雕刻成一個作品，繼而讓許多人在這里詩意地棲居。

“困頓里的正信，游方時的袈裟。”

有著編劇、作家雙重身份的李修文，與好友韓松落相約前往甘肅，踏上了對自己有著非凡意義的西北旅程。《山河袈裟》發(fā)表之前，李修文曾沉寂了長達10年時間，對于自己的重新回歸，他表示正是因為西部大地。

李修文心中的西北，“是人生的一座圣殿，從這里獲得了城墻的教誨、獲得了駱駝刺的教誨，我覺得我又可以開始寫作了”；好友印象中，“李修文是個精神上的西北人，他文章里的那個人，是非常深重的形象”。

對于李修文來說，西北之行既是汲取營養(yǎng)，也是找尋答案。

從蘭州出發(fā)，途徑烏鞘嶺、張掖、嘉峪關(guān)、敦煌等地。李修文和韓松落一路走走停停，感受西北的荒蕪，也感受西北人家的日常生活。

焦渴的群山是李修文對蘭州的初印象，“我就喜歡沒有顏色，喜歡這種肅殺之氣，這是西北應(yīng)該有的樣子”。

在敦煌南臺寶村，西北人家的日常就像一次文學靈感的迸發(fā)，隱隱拉扯著生活與寫作的聯(lián)系，好比李修文在《山河袈裟》里所寫，“自此開始，我不僅要繼續(xù)寫作，而且我應(yīng)該用盡筆墨，去寫下我的同伴和他們的親人。他們是誰，他們是門衛(wèi)和小販，是修傘的和補鍋的，是快遞員和清潔工，是房產(chǎn)經(jīng)紀和銷售代表”……

“生活暴露給寫作，寫作暴露給生活。”文學落地于每一處煙火，也存在于每一種日常。山川河海、城市鄉(xiāng)野，文學感受著光陰虛度，也體味著生命的蓬勃。

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