原標題：從八公到八筒：經典電影的民族化改編

“忠犬八公”講述了一條名叫“八公”的狗和主人的傳奇境遇。這段發生在1925年日本的真實事件，后來被日本和美國進行影視化改編，先后誕生了1987年日版電影《忠犬八公物語》以及2009年美版電影《忠犬八公的故事》。兩部作品成為跨越地域、國家、民族的共情催淚彈，讓全球觀眾對“忠誠”產生了更深刻的體會，形成了更立體的記憶。2023年3月31日，中國版《忠犬八公》上映。如何在經典之上再造經典，改編成了重頭因素。

要想實現經典電影的本土化改編，需要從注入民族符號和實現民族表達兩方面下手。

筆者認為，實現民族化表達是這部影片改編的關鍵。所謂民族化，即運用本民族獨特的外在符號、內在表達來展現作品的內容和思想，使作品具有民族風格和民族氣質。改編外國經典電影，首先應該將故事進行“解剖”，保留簡單的“主體骨架”。然后再將中國本土化的符號有機鑲嵌在“主體骨架”上，這在形式上有效推進了民族化。對國外經典電影進行民族化改編，需要完成注入外在民族符號和實現內在民族表達兩個步驟。首先是注入外在民族符號。每個國家都有自己的代表性符號，有一些甚至形成了約定俗成的關聯，如熊貓就是中國的代表性符號。

為了讓八公的故事更有中國本土特色，影片將秋田犬“八公”換成了中華田園犬，此外，還將故事背景設定在了中國西南地區典型城市——重慶。馮小剛飾演的大學教授陳敬修性格老實本分，陳沖飾演的妻子李佳珍性格潑辣直爽，片中夫妻二人的逗趣生活將川渝人民的鮮明性格表現了出來。為了討好愛打麻將的妻子，陳敬修特意給狗起名為八筒，體現出川渝地區的麻將文化。陳敬修每天要乘坐過江索道到江對面上班，影片還借此展示了重慶獨有的穿樓而過的單軌地鐵和橫跨長江的索道。這些極具本土元素的生活細節還原了濃厚的市井生活，讓國外經典電影實現了中國氣質轉型，有效防止故事出現水土不服的設定。

文化符號猶如一條條線索，承載著電影這一擁有豐富文化信息和內涵的載體。然而，只有符號是遠遠不夠的，還要在保留原本戲劇內核的基礎上，將其自然巧妙地融入故事中。電影通過溫婉含蓄的情感傳遞忠誠和愛，這使得中國版《忠犬八公》在演繹情感時更貼合中國人的表達習慣。夫妻倆在一起生活的時間長了，多少會產生一些隔閡和矛盾，八筒的出現讓老夫老妻之間羞于啟齒的關心有了一種更加隱晦自然的表達。在外打拼的孩子會以想念八筒為由給陳敬修夫妻倆撥通電話，此時的八筒又成為連通孩子和父母之間那座天橋。

一部國外的經典電影能否成功實現民族化改編，甚至再造經典，重點不在于影片中民族元素的數量，而在于能否運用本民族的表達方式塑造人物，真正讓角色變得立體鮮活。要讓民族元素有機服務于民族表達，以獨特的民族情感實現作品和觀眾之間的共鳴，如此，才能產生更多經得起時間考驗的優質文藝作品。（作者：劉長宇，系四川文理學院講師、四川省文藝評論家協會會員、四川省戲劇家協會會員）