原文標(biāo)題：《八角籠中》：現(xiàn)實(shí)主義電影的類型化突圍

作者：黃鐘軍，浙江師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授

          鄭心怡，北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院碩士研究生

新片觀點(diǎn)

國(guó)家電影事業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金支持

特定背景下的人生格斗奮斗

誰(shuí)也沒有預(yù)料到王寶強(qiáng)此前因?yàn)閷?dǎo)演作品被詬病后，竟然潛心創(chuàng)作出現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出色的現(xiàn)實(shí)主義光彩的導(dǎo)演作品。

六年沉浮，2023年暑期檔，王寶強(qiáng)再次以導(dǎo)演身份攜新片《八角籠中》回歸觀眾視野。與他以往影片的喜劇路線不同，作為一部扎根于現(xiàn)實(shí)主義題材的非傳統(tǒng)體育類型電影，《八角籠中》取材于“大涼山格斗孤兒”的真實(shí)新聞事件，講述了“污點(diǎn)”格斗冠軍向騰輝重操舊業(yè)，訓(xùn)練大瀧山“邊緣”少年參加格斗比賽的故事。

影片從“草根”視角出發(fā)，以雙重?cái)⑹聦?shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義電影的類型化突圍。

一是基于真實(shí)事件展示我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)開始之前的時(shí)代前景，不粉飾貧苦環(huán)境的“八角籠”也不夸大奮斗希望的“金腰帶”，而是相對(duì)客觀地為影片敘事提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)，同時(shí)與王寶強(qiáng)真實(shí)的人生經(jīng)歷形成影片內(nèi)外的互文。

二是訓(xùn)練場(chǎng)上八角籠中的格斗故事，在體育類型片的框架下，講述身處“邊緣”的“野草”少年們依靠努力格斗“逆天改命”的奇跡，同時(shí)聚焦于向騰輝在自己人生的“八角籠”中努力掙脫束縛，呈現(xiàn)昔日格斗冠軍在救贖他人的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我拯救的過程。

真實(shí)事件奠定現(xiàn)實(shí)主義根基

《八角籠中》是基于“大涼山格斗孤兒”創(chuàng)作的電影，事件的真實(shí)性加之其本身所包含的貧困、留守兒童等社會(huì)議題，奠定了影片的現(xiàn)實(shí)主義基調(diào)。

2017年，事件曾一度在互聯(lián)網(wǎng)等多個(gè)場(chǎng)域中受到關(guān)注，但由于閉塞的生活環(huán)境、有限的教育資源等客觀環(huán)境的限制，讓他們很難掙脫“失語(yǔ)者”的命運(yùn)。而且隨著時(shí)間推移，加之新聞要素的一再反轉(zhuǎn)，導(dǎo)致大眾始終沒有對(duì)其形成清晰的認(rèn)知。而此次的影視化呈現(xiàn)則再度將社會(huì)現(xiàn)實(shí)拉至公眾眼前，觸發(fā)觀影大眾的現(xiàn)實(shí)思考。

正所謂“對(duì)現(xiàn)實(shí)素材的改編效果強(qiáng)烈依賴創(chuàng)作者對(duì)原型事件的處理手法”。

面對(duì)這個(gè)生發(fā)于底層的事件，新聞素材式的呈現(xiàn)難免會(huì)帶有媒體式的精英主義印記，但王寶強(qiáng)的“草根”出身和習(xí)武經(jīng)歷，卻讓他在面對(duì)格斗少年時(shí)，能夠保持更深刻的共情力。加之親身深入的實(shí)地采訪與考察，讓他擁有了“底層寫作”的書寫立場(chǎng)，可以更生動(dòng)地呈現(xiàn)出八角籠中底層個(gè)體的喜怒悲歡。

創(chuàng)作過程中，王寶強(qiáng)以在場(chǎng)的個(gè)人記憶和生命體驗(yàn)，深度挖掘出事件人物身上深印的生活紋理與人性褶皺，讓一批來(lái)自山區(qū)的非職業(yè)演員進(jìn)行“邊緣”“草根”“底層”人物的集體性剖白，與他們一起完成了多數(shù)電影中不曾實(shí)現(xiàn)的主體性在場(chǎng)，從而實(shí)現(xiàn)獨(dú)特的敘事效果。

曾經(jīng)，在全國(guó)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)以前，格斗俱樂部對(duì)于大涼山部分地區(qū)無(wú)路可走的“邊緣”少年而言，就是生存的稻草。如影片中所呈現(xiàn)的那樣，當(dāng)向騰輝俱樂部的格斗少年們發(fā)現(xiàn)跟著他練格斗能吃飽、能洗澡、能睡軟床時(shí)，就“像野狗咬著骨頭，打死也不肯松口”，他們必須用身體上的奮力一搏換取滿足溫飽的可能性。

從向騰輝原型人物恩波在路演活動(dòng)中的那句“衷心感謝劇組，你們的努力讓世界，讓格斗場(chǎng)和格斗場(chǎng)外的人都了解到這個(gè)故事”中不難看出，《八角籠中》實(shí)現(xiàn)了用電影藝術(shù)的手法再造、重構(gòu)“格斗孤兒”事件的銀幕呈現(xiàn)，為這一真實(shí)事件中的人物搭建起了命運(yùn)的呈現(xiàn)舞臺(tái)。

類型敘事拓展影片內(nèi)容張力

《八角籠中》在直面真實(shí)事件，完成內(nèi)核延展與升華的基礎(chǔ)上，有意識(shí)地運(yùn)用了類型電影策略。影片充分把握事件本身蘊(yùn)含的多元要素與價(jià)值判斷，同時(shí)借用體育類型電影的外殼，融合電影藝術(shù)的創(chuàng)作要求，對(duì)教練恩波和格斗少年們進(jìn)行了大膽的再創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)了底層人物的“群像式”表達(dá)。

一方面，影片遵循傳統(tǒng)體育電影的敘事策略，將八角籠中一場(chǎng)接一場(chǎng)的格斗比賽作為串聯(lián)故事的主軸，通過對(duì)訓(xùn)練場(chǎng)和比賽現(xiàn)場(chǎng)上格斗少年表現(xiàn)的重現(xiàn)和藝術(shù)加工，給予觀眾直觀的在場(chǎng)性體驗(yàn)，完成現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)創(chuàng)作的耦合，并將大瀧山少年面對(duì)格斗的態(tài)度與體育精神中蘊(yùn)含的奮勇拼搏、百折不撓等精神內(nèi)涵勾連在一起。同時(shí)，相較于大多數(shù)運(yùn)動(dòng)而言，格斗比賽中的創(chuàng)傷更加容易發(fā)生。影片將賽場(chǎng)上的血淚與重?fù)?，?xùn)練時(shí)極限的疲憊，足療店脫下鞋子后腳面的滿目傷痕等殘酷的事實(shí)，以具象化的方式毫不掩飾地展現(xiàn)出來(lái)，形成一種“崇高”式的審美感知，讓觀眾在接收到明顯心理疼痛的同時(shí)，也與角色產(chǎn)生直接的情感共振。

另一方面，《八角籠中》并未局限于體育類型之中。影片的敘事焦點(diǎn)除了展現(xiàn)格斗少年征服競(jìng)技場(chǎng)和命運(yùn)的八角籠外，還具有強(qiáng)烈的個(gè)人觀照，能夠同時(shí)聚焦于向騰輝這一個(gè)體，以具體事件呈現(xiàn)出他英雄主義式的升華與自我救贖。電影將個(gè)體意志的沉浮與運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的勝負(fù)編織進(jìn)兩代人的情感與祈愿中，向騰輝在幫助格斗少年沖破八角籠時(shí)，也完成了與自己內(nèi)心的對(duì)話。

整體而言，影片經(jīng)由王寶強(qiáng)“草根”式的創(chuàng)作解碼和類型化的精巧編碼后，呈現(xiàn)為可供中國(guó)電影市場(chǎng)傳播的現(xiàn)實(shí)主義體育類型電影文本，在聚焦留守少年生存困境的同時(shí)，彰顯出強(qiáng)烈的人文關(guān)照和深度思考，直接沖擊著觀眾的視覺神經(jīng)。

在此意義上看，《八角籠中》似是王寶強(qiáng)“觸底反擊”之作，畢竟前期作品讓王寶強(qiáng)背負(fù)了太多罵名。但也需注意的是，《八角籠中》雖精心打磨多年，這并不能就此掩蓋或抵消它的缺陷，其中的細(xì)節(jié)失真與理想主義色彩仍是作者需要突破的創(chuàng)作“八角籠”。

向騰輝扮演著大山孩子救贖者的角色：將他們帶上比賽的舞臺(tái)，讓他們不再為溫飽問題發(fā)愁擔(dān)憂，雖然曾中途退場(chǎng)，但最終還是回過頭來(lái)與孩子們并肩作戰(zhàn)，幫助蘇木恢復(fù)健康重返戰(zhàn)場(chǎng)，最終贏得冠軍。然而，在這個(gè)過程中，向騰輝這個(gè)人物的背景鋪墊不夠，稍顯單薄，其次影片對(duì)于一些細(xì)節(jié)交代不足，如：向騰輝是怎樣搭建起教育課堂的？他憑借什么養(yǎng)活這么多孩子的？以致于影片在觀感和邏輯上稍顯突兀、牽強(qiáng)。最后，節(jié)目訪談的設(shè)置則呈現(xiàn)出影片另一面的理想主義色彩：現(xiàn)實(shí)生活中，遭遇了“污蔑”與不分青紅皂白的指責(zé)后，真的會(huì)有一場(chǎng)節(jié)目訪談來(lái)讓被網(wǎng)暴者面向所有人自證清白嗎？真的會(huì)有一群愿意沉靜下來(lái)聽你緩緩道來(lái)事件緣由的觀眾嗎？

因此，影片在一定程度上呈現(xiàn)出“現(xiàn)實(shí)困境的想象性解決”的嫌疑。

但總體而言，《八角籠中》依然是王寶強(qiáng)帶著激情與真誠(chéng)創(chuàng)作并經(jīng)過一番沉淀的作品。對(duì)此，我們對(duì)于影片的鼓勵(lì)與支持不僅是對(duì)中國(guó)電影人創(chuàng)作出更多優(yōu)質(zhì)藝術(shù)佳作的期待，更是對(duì)中國(guó)電影深入更多社會(huì)現(xiàn)實(shí)、展露更多人文關(guān)懷的美好希冀。