原標題：《熱辣滾燙》：寄寓肉身演繹的精神性建構(gòu)
在2024年的春節(jié)檔作品中，電影《熱辣滾燙》以話題性維持著超高熱度。電影講述了與社會脫節(jié)的“超重”女孩杜樂瑩，因結(jié)識了拳擊教練昊坤，從而了解到拳擊這項運動，在困難四伏的生活境遇中，通過在拳擊賽場上“贏一次”來開啟人生新篇章的故事。如果說賈玲自導(dǎo)自演的第一部作品《你好，李煥英》是導(dǎo)演親緣的“原身投射”（即導(dǎo)演自身經(jīng)歷與作品產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)），那么《熱辣滾燙》從前期宣傳釋出賈玲為角色瘦身的諸多消息開始，主創(chuàng)自身的劇烈變化也成為藝術(shù)表達的重要部分，影片內(nèi)外整體形成了另一重“原身投射”的藝術(shù)景觀，從中可以窺見導(dǎo)演逐漸成型的作者性的部分，即自身經(jīng)驗的介入。“原身投射”是傳達誠懇創(chuàng)作態(tài)度、增強觀眾好感度的有效手段，然而，作為一種相對私域化的情感敘事方式，只有配合著普世性價值的主題，才是讓觀眾產(chǎn)生共情的商業(yè)性向度上的保障。事實上，賈玲的兩部電影都在講述“愛與被愛”的情感主題，《你好，李煥英》瞄準了大眾對彌合親緣關(guān)系罅隙的渴望，《熱辣滾燙》則聚焦于一種異化環(huán)境中處于邊緣位置的人的失序與失控，表現(xiàn)出一種大眾普遍具有的后現(xiàn)代焦慮癥候。
《熱辣滾燙》作為類型片的屬性是清晰的，它改編于2014年上映的《百元之戀》。和原版一樣，《熱辣滾燙》忠實地執(zhí)行了勵志主題類型片所共享的敘事公式，即“人生困境的被察覺——試圖解決困境但失敗——改變自我——解決困境”。這種久經(jīng)市場考驗的敘事邏輯，承載著創(chuàng)作者更多的個性表達。同原版相比，賈玲的版本則更具清新和煦的質(zhì)感，呈現(xiàn)出溫暖現(xiàn)實主義的創(chuàng)作取向，而這很大程度上與點綴全片的喜劇元素有關(guān)。喜劇性，正是賈玲作品共有的浪漫精神特性，但是在某種程度上，較之《你好，李煥英》的“笑中有淚”，《熱辣滾燙》則更傾向于用喜劇元素內(nèi)斂地中和人生逆境中的苦澀氣息，是包裹住主人公痛苦、掙扎的主體精神性建構(gòu)過程的一層糖衣。
賈玲一直強調(diào)，《熱辣滾燙》講述了樂瑩“獨自美麗”的故事，可以說，影片是一場樂瑩的主體精神性建構(gòu)之旅。因此，在人物塑造方面并非群像式敘事，昊坤、樂丹、豆豆等角色是完全服務(wù)于“樂瑩”的，是為樂瑩在自我認同建構(gòu)中設(shè)置的人物符號。所有的人物共同描繪出“樂瑩”的人物弧光，是樂瑩實現(xiàn)精神蛻變的見證者。
盡管導(dǎo)演反復(fù)強調(diào)這并非一個有關(guān)“減肥”的作品，但是影片最大的爽感源于樂瑩的形象改變，即影片的精神性建構(gòu)依舊寄寓在有關(guān)肉身的演繹之中。畢竟，煥然一新的精神世界需要一個具體的、可量化的載體，假如這個改變能引發(fā)視覺刺激就更加完美了——這是電影的影像介質(zhì)本質(zhì)所需求的。在影片中導(dǎo)演精心設(shè)計了一個橋段：一身肌肉的樂瑩，走在通往賽場的長廊上，她在玻璃的鏡像中看到了過去的自己，她們互相凝視、致意。鏡像是充滿隱喻的符碼，在拉康的鏡像理論中，嬰兒從不能分清鏡像中的“自己”，到逐漸分清“自我”與“他人”的區(qū)別，這是首次充分自我認知的建構(gòu)。過去與現(xiàn)在的樂瑩在鏡中的對視是極具視覺沖擊力的，也暗示著其自我認知的達成。
回溯近年的電影創(chuàng)作，將精神性建構(gòu)寄寓于肉身演繹的創(chuàng)作邏輯受到許多商業(yè)片導(dǎo)演的青睞，同時精神性建構(gòu)與肉身演繹的形式又排列組合出許多不同的作品。如精神內(nèi)核“從為己走向利人”，便是王寶強導(dǎo)演的《八角籠中》；再如聚焦殘疾人的《媽媽的神奇小子》和《好像也沒有那么熱血沸騰》。除了具有體育元素的標簽外，這些作品還展現(xiàn)出共同的勵志、治愈氣質(zhì)，目標事件越有反差感、任務(wù)越是艱巨，影片的可看性越強。但需要注意的是，這種類型邏輯的作品需聚焦于現(xiàn)代性倫理的正向闡釋與廣袤的人性關(guān)懷。試想，如果樂瑩的成功減肥是“為悅己者容”式的產(chǎn)物，使得獨立、自信的女性光環(huán)大打折扣，影片也失去了本應(yīng)有的廣闊格局。
當然，《熱辣滾燙》也留下了一些亟待探討的問題。影片上映后，戲中樂瑩的變化與戲外賈玲的變化一同構(gòu)造了令觀眾狂歡的勵志奇觀，這再次印證了演員本身與角色形象深度互動的藝術(shù)價值。在時間的淘澄下，影片引發(fā)的熱議將被逐漸平息，片中的其他閃光點也會被觀眾所捕捉，但這并不妨礙創(chuàng)作者們針對傳播向度做出多維度的、有益的前置性思考。（作者：武瑤，系中國傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院副教授、博士生導(dǎo)師；程逸睿，系中國傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院22級廣播電視藝術(shù)學(xué)碩士）
